五代僧。相州安阳(河南安阳)人,俗姓裴。七岁出家,勤学不怠。二十一岁受具足戒,慧解益进,尤于俱舍造诣特深。复遍览三藏,凡三次。其后慨于儒家排佛之谬,乃仿白居易之六帖,着手纂集释氏六帖一书,前后十年始成,共二十四卷五十部四百四十门,世称义楚六帖。书成,进于朝廷,后周世宗敕付史馆颁行,并赐“明教大师”之号。后于宋开宝年间,入寂于龙兴寺,世寿七十四。[宋高僧传卷七、佛祖统纪卷四十二、六学僧传卷二十三](参阅“释氏六帖”6819) p5573
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
出离有六种,谓世间出离、声闻出离、独觉出离、大乘出离、不毕竟出离、毕竟出离。...梵语 atikrānta,巴利语 atikkanta。指有为之事物作用终灭之位,即法之作用已灭之位。三世之一。又作过去世。略称...【乐闻】 p1307 集异门论十卷十页云:乐闻者:谓所发语,软滑调顺;是名乐闻。...子题:与痴狂法、痴狂法、颠狂羯磨 戒本疏·七灭诤法:“明不痴者,以痴造罪,非心所怀,于教不制。痴解不作,未可...福足和慧足。在六度中,般若是慧足,其余五度是福足。...(譬喻)譬毒刺也。长阿含经十曰:三界无极尊,能断恩爱刺。普贤观经曰:色坏汝真,为恩爱奴色,使汝经历三界。...【钵特摩】 此云红莲华。...悬,先之意。又作玄谈、悬谭。指讲经论者于讲说经论文句之前,先述题号、撰者及全书大意等。如普宁之起信论悬谈、澄...不还果之圣者,断尽欲界烦恼,故无恶业杂行,有生般、中般、上流般等三种涅槃。生般又分生般、有行般、无行般三种,...宗门专指以心传心之禅宗;教下则是指释迦佛言教之下的一切理论和方法。八宗中,除了禅宗,其他都是教下。又宗门讲究...【长时摄受】 p0799 瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情长时摄受?谓诸菩萨,于住下品成熟有情,摄受饶...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...佛说疗痔病经...
邵慧圆居士对于放生一事,苦于没有万全之策,写信给大师说:人们常常担心,动物放生后又会被抓捕,就连佛弟子也多怀...
《临终三要》,这个是印光大师很重要的开示:第一个,善巧开导安慰令生正信,第二个,大家换班念佛以助净念,第三个...近来在净土同仁间, 酝酿着一场往生西方, 是否需心不乱的争论。试把他们争论的焦点归纳起来, 有以下三种不同的意见:...我们常常听人许愿说:我希望、我想要、我愿意......。然而却忘了愿是一种对生命的承诺,最重要的是要实践它。然而说...
我们现在再做一个实验:心在哪里。现在大家把眼睛闭起来,我给大家听一个钟声,大家把眼睛闭起来,我们请维那师敲个...
古语道:善恶一念间,境界全不同。善恶不仅属于道德范畴,他在人的身体层面也起着不可估量的作用。难道还真有因果报...莲花生大士云:趁年轻的时候努力的修持是极为重要的!当你年老耳拙时,想听教法,届时将听不清楚。想研读经教,注意...
居士:师父,什么是烦恼? 老和尚:我问你,南华寺好,还是云门寺好? 居士:当然云门寺好了! 老和尚:这就是烦恼...
义楚
【佛光大辞典】
| 上篇:义云和尚语录 | 下篇:义解 |
【如来心入少欲住中三相】 p0583 瑜伽八十八卷十四页云:由三种相、如来心入少欲住中。一、由尔时化事究竟,为...
出离
过去
乐闻
不痴毗尼释名
二足
恩爱奴
钵特摩
悬谈
七善士趣
宗门教下
长时摄受
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】最上乘论
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

放生的动物被抓就不需放了吗

《临终三要》的重要开示
「往生西方,是否需—心不乱」的争论
圣严法师《不要发空愿》

「无声」也是一个声音

善恶会影响寿命的长短
趁年轻时赶快修行


净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师