(术语)又曰直往菩萨。渐悟菩萨之对。无始以来,于第八阿赖耶中,有菩萨之法尔无漏种子,无为二乘之修业,直进入菩萨之道位者。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(地名)西域记地理考证曰:印度称城为普尔。或作波尔,或作婆耳,或作不耳,或作波罗,或作补罗,或作波里,或作波...略称楼炭经。今收于大正藏第一册。内载须弥四洲之相状、世界之成立及其破坏时期等。本经有四部同本异译,其名称及内...(名数)释三十唯识颂之十大论师也。...(印相)立印轨曰:复次献华座,名金刚莲华。定慧芙蓉合,水(无名)火中俱散开,犹如莲华叶。二风头屈附火初节之侧...【心平等根】 p0350 此数论师义。唯识述记四卷二十二页引金七十论云:分别为体。有说:此是肉心为体。...唐武宗会昌年间(841~846)所结之法社。白乐天(772~846)于诗文之外,又精通佛学,晚年自称香山居士,虔信净土,...【四种能通达法】 p0454 瑜伽十四卷九页云:又有四种能通达法,能尽上漏所依足迹。谓为得圣道;修有漏慧。既得道已...即众生愚痴,不知罪福之因果,故贪爱吝惜财物,而无施与他人之心。灌顶经卷十二(大二一·五三三上):“世人愚痴,...(术语)果上之功德圆满也。心地观经一曰:因圆果满成正觉。...【狱卒等类非实有情】 p1296 唯识二十论二页云:复次颂曰:一切如地狱,同见狱卒等,能为逼害事。故四义皆成。论曰...(术语)Bhadra Kalpa,译曰贤劫。见颰陀劫条。...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...礼佛大忏悔文...
我们经过无量的生死轮回,内心累积很多问题,要在一生当中面对无始的妄想,处理生生世世留下的生死业力,要做的第一...
这次去普陀山,偶听道慈方丈开示,说到一两黄金四两福。如果用一两的黄金,要用四两的福报才能震得住。每个人来到这...
释迦牟尼佛要我们专念阿弥陀佛,是释迦牟尼佛一代时教千经万论处处指归的。如果要具体地指出它的缘由的话,那可以由...
第八识,受熏持种根身器,去后来先作主公 好,我们看下一段。那么到这里,我们整个唯识的总说都已经说明了,我们接...
有一回,佛陀来到全是婆罗门种的一个国城。城主听说佛的摄受力很大,受教化的人很多,内心十分惶恐,害怕婆罗门的教...有两位相交多年的朋友,结伴到远地去经商,两人身上各自携带了大把的黄金和珠宝。由于他们要去的地方,一路上荒山恶...潭洲慧朗禅师初参马祖时,马祖禅师看到就问道:你来求什么? 慧朗:求佛知见。 马祖:佛已超越知见,有知见就是魔。...
(问题一) 首先来看第一个问题。请法师开示,念佛是念六字佛号还是四字佛号,怎样计数方便?弟子以前从没有一天念...
顿悟菩萨
【佛学大辞典】
| 上篇:顿悟机 | 下篇:顿教 |
【受义】 p0724 俱舍论十卷五页云:受何为义?颂曰:从此生六受,五属身余心。论曰:从前六触,生于六受。谓眼...
普尔
大楼炭经
十论匠
献华座印言
心平等根
香火社
四种能通达法
贪惜
果满
狱卒等类非实有情
波陀劫
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文

把真如本性的家建立起来

【推荐】钱是别人的,但消的是自己的福报

释迦牟尼佛为何要我们专念阿弥陀佛

【推荐】第八识,受熏持种根身器,去后来先作主公

一念虔诚 因小果大
一比多更好
为什么我没有佛性


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师