(书名)一卷,清释续法撰。因贤首五教仪六卷,听众未能全诵。故又略成此书,使学者易于练习。释通理曾为增注,共六卷。
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涅槃经云四善法: 一、近善知识 谓善知识常谈善法,若人亲近,则得灭除一切恶法,增长一切善根也。 二、能...(杂语)Uttama,译曰明。金光经之明。见金光明经玄义(郁多摩译曰最胜,非明之梵语,古来谓为金光明之明者,非也)...梵名 Mahābodhi-savghārāma,巴利名同。又作大觉寺、大菩提寺。位于印度摩揭陀国菩提树园之北门外。乃四世纪时锡...(书名)佛制比丘六物图之略名。一卷,宋元照着。...(术语)玄妙之悟也。楞严经曰:于精明中,玄悟精理,得大随顺。孙绰文曰:见机而作,超然玄悟。三论大义钞一曰:玄...道与俗。出家的人叫做道;在家的人叫做俗。...(术语)又曰如法念佛。以净土行者于日日之行法常不能勇进,故或一日二日三日乃至七日,或十日乃至九十日为期而勤行...Tanluan 南北朝僧人。净土宗的先驱。姓氏不详。山西雁门(治所在今山西代县)人。少年出家。对《中论》、《百论...亦名:受具戒前阅律不成戒障、未受具阅律不成戒障 子题:贼住难、贼住同法方成必读羯磨理应非障、偷法、偷形、若但...【老位差别】 p0622 瑜伽八十四卷十页云:复次言蹎蹶者:年衰迈时,行步去来,多僵仆故。言皜首者:发毛变改白...华、香、璎珞、抹香、涂香、烧香、绘幢幡、衣服、妓乐、合掌。...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...般若波罗蜜多心经...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...一切众生。自从无始一念妄动。而有无明。从迷积迷。以历尘劫。起心动念。多造恶业。能为障碍。即障蔽自己佛性。业障...
流水下山非有意,片云归洞本无心。人生若得如云水,铁树开花遍界春。宋此庵守静 洒脱自在的生活,就是禅者的生活。...问: 寺庙里面所做的佛事,如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法?我们是否可以做? 大安法师答: 什么叫佛事?佛...
杂秽语是语业当中最后的一项。虚诳语、粗诳语、离间语,这个语业的第四种是杂秽语,也就是绮语。绮语是指无义利的语...
当我们在修学首楞严王三昧的时候,基本上要注意两个重点: 第一个就是云何应住,第二个就是云何降伏其心。 我们知道...
《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给子孙的家训,延续数百年,一直闪烁着智慧的光辉。我的床头也放有一本《了凡四训》...
灵岩山能够像今天这样道风很好,主要是根据印光法师定的五条寺规进行的。民国15年就开始,为灵岩山定了五条寺规, ...
既有真信切愿,当修念佛正行;以信愿为先导,念佛为正行;信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿,不能往生;有信愿...
贤首五教仪开蒙
【佛学大辞典】
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为四有之一。指最后命终之刹那。亦即于本有之后,中有之前,寿命方尽时之色心,称为死有。(参阅“四有”1688) p2...
四善法
郁多摩
摩诃菩提僧伽蓝
六物图
玄悟
道俗
别时念佛
昙鸾(476~542)
受具戒前不秉羯磨皆不成戒障
老位差别
十种供养
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】正法念处经
圆瑛法师:念佛能消业障

流水下山非有意
还寿生、打吉祥还债等是否如法

闲谈中的杂秽语业不可不慎

修学首楞严王三昧时要注意的两个重点

《了凡四训》助我生命觉醒

明学长老:恪守印祖规约,道风远播中外


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师