(名数)华严宗所立十种之教体也。
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指密教建立修法坛所行之法轨。有一日作坛、七日作坛之别。七日作坛仪轨如建立曼荼罗护摩仪轨所载(大一八·九二九上...(传说)佛告文殊,阿难事我二十余年,具足八种不思议:一受特别之请待,不往施主之家,往必与众共。二如来之衣,虽...(杂名)犹言东夏。震旦在印度之东方,故曰东震。...(862~936)唐末五代僧。寿春(安徽寿县)人,俗姓湄。年二十受具足戒。精通大小乘,尤于俱舍、唯识、因明等有特殊...禅林用语。即持棒欲打月,如同隔靴搔痒,无论如何亦达不到目的。于禅林中,转指以言语文字来捕捉佛法之真义,其间之...【差别真实】 p0929 辩中边论中卷六页云:差别真实、略有七种。一、流转真实,二、实相真实,三、唯识真实,四...(术语)恶魔之系缚也。杂阿含经六曰:为魔所缚,不脱魔系。...(公案)僧问古德:一法若有,毗卢堕在凡夫;万法若无。普贤失其体界;去此二途,请师速道。见会元十七,葛藤集下。...1、专修和杂修。专修是专修一善;杂修是诸善兼修。 2、事修和理修。事修是注意事相的修法,如把作所善事念念于...(术语)布施,慈悲,智慧之称。...【信】 p0869 瑜伽八十三卷二页云:若卽于彼补特伽罗处所而起故,名为信。 二解 如八种断行中说。 三...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...延生普佛仪规...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
佛陀教诫四众弟子,形仪必须庄严整肃,内检其心,外束其身,动静举止,皆应如法。威仪乃无言之教,堪发有情之信。佛...
般若的空性当中,也并不破斥缘起法的因果。谈因果是从缘起法的层面去谈的。如果在体性上来说,也没有这个因果的。但...美貌也是一种福报。任何福报都有其必然的成因,就象财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和的性情。人...
佛陀带领弟子们在王舍城弘法时,弟子们心有所感地对佛陀说:世尊!跟随着提婆达多修行,生生世世都被悲愁、苦恼所缠...
佛与五百大比丘众在阿逾阇江水边时,一日,大均头在寂静无人之处,想着:有没有能够恒久增益功德的事呢?于是,均头...很多人对于佛教徒出家离欲十分不理解,而且认为佛教对于父母不敬,现在的社会对于孝的概念也逐渐在淡薄。那么佛教徒...阿兰一直觉得自己很幸运。大学的专业是自己喜欢的设计专业,兴趣所至,学习对她来说简直就像是在玩一样,不仅成绩突...
我们信解、领纳这个理念,自然就能建立一个矢志不移的目标:将当生往生净土作为吾人斯世修行的唯一目标,不再去打其...
十种教体
【佛学大辞典】
| 上篇:十种众生 | 下篇:十种观法 |
(术语)使法于吾身获得成就之一种实物,名为得。反之而使法自吾身舍离间隔之一种实物,名为非得。假令断烦恼,则所...
作坛法
阿难八不思议
东震
归屿
掉棒打月
差别真实
魔系
一法若有
二修
三种善根
信
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

居士入寺规矩礼仪

般若的空性,并不破斥缘起法的因果
佛教中的美容和去体味的方法

善恶猕猴缘

有七件事可以使功德利益增胜
佛讲父母恩德
职场中难免伴随着心酸和泪水


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