(地名)Kosala,又作拘萨罗,拘娑罗,居萨罗。译曰工巧或无斗战。南印度古王国名(西域记作中印度)。法显传所谓达嚫国,即此地也。对于北憍萨罗而谓之为南憍萨罗,又号为大憍萨罗。龙树菩萨尝住此国,为娑多婆诃王所归敬,于跋逻未罗山,营造五层大伽蓝。首府之位置不明。见西域记十,玄应音义二十二,慧琳音义十等。【又】中印度古王国名。对于南憍萨罗而谓之为北憍萨罗。十六大国之一。首府即舍卫城,佛久住之。法显传所谓拘萨罗国舍卫城是也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【随顺毗钵舍那胜解相应作意】 p1373 瑜伽七十七卷二页云:世尊!若诸菩萨,乃至未得身心轻安,于如所思所有诸法内...【空性不空】 p0789 瑜伽九十卷十八页云:复次正见圆满已见谛迹诸圣弟子,皆能如实越彼邪空;亦能如实入正不空...【灭谛与诸行尽灭非一非异等】 p1216 瑜伽六十八卷一页云:复次若有远离四种过失,说灭谛者;是名正说。何等名为四...谥,谓人死后,以其生时行迹而为之立号,以劝善表彰有德。据弘明集卷二载,后魏太祖时僧人法果示寂,追赠“老寿将军...(术语)生死之苦果,缚我而不使解脱,曰果缚。招此苦果之业因缚我,曰子缚。即因果之二缚也。观音义疏上曰:恶业即...【现行绮语】 p0953 瑜伽四十一卷八页云:又如菩萨、见诸有情、信乐倡妓吟咏歌讽;或有信乐王贼饮食淫荡街衢无义之...(1614~?)明末临济宗僧。四川成都人,俗姓周。号秀野。八岁,礼九龙寺星天为师。崇祯六年(1633)二十岁,遍参诸...禅宗公案名。又作云门拄杖化为龙、云门拄杖子。本则公案为云门宗之祖云门文偃拈拄杖,对大众垂示自在之妙用。碧岩录...(菩萨)菩萨名。诸行无行经下说喜根胜意二菩萨之事。智度论六引此。文殊师利白佛言:昔有佛名狮子音王。时有二菩萨...(杂名)阎魔王之公判庭。十王经曰:大城四面周围铁墙,四方开铁门,左右有檀荼幢,上安人头形,人能见人间,如见掌...【有为果】 是‘无为果’的对称。指由因缘和合的有为法所结之果。于五果中的士用、增上、等流、异熟等四果为有为果...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...普门品(日诵式版本)...
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【来时一丝不挂,去时一缕青烟,人生其实就那么简单】 人只要到了火葬场,你浮躁的心就会很快安静下来,把名利和财...
今天下午,几个老沙弥、沙弥尼,来求戒。都六七十岁了。我说:你们先别慌求戒。沙弥有哪十戒?你们讲给我听听看。结...
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还有人问,这个回向众生,众生是不是能得到真实的利益呢?如果没有真实的利益,那可不成了虚妄的东西吗?如果有真实...问: 一切经典是佛证到的诸法实相,用言语流露出来的。众生的语言是由情识里生出来的,是由分别心生出来的。世间一...
憍萨罗
【佛学大辞典】
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(名数)魏书释道志。其为沙门者。初修十诫曰沙弥。按十诫为不杀生,不偷盗,不淫,不妄语,不饮酒,不涂饰香鬘,不...
随顺毗钵舍那胜解相应作意
空性不空
灭谛与诸行尽灭非一非异等
僧谥
果缚
现行绮语
明林
云门拄杖化龙
喜根
琰魔王厅
有为果
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

只重衣衫不重人
印顺法师《现代佛教不宜隐遁山林》

来时一丝不挂,去时一缕青烟

不要以为有了这张纸,你就有资本了

人生就是一场戏
学佛是怎么一回事


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