(饮食)Hingu,又作兴瞿,兴旧,兴宣。五辛之一。玄应音义十八曰:“兴渠,此言讹也,应言兴旧兴宜。出阇乌荼娑佗那国,彼土人常所食者也,此方相传以为芸薹非也。此树汁似桃胶,西国作食皆着之,今时阿魏药是也。”慧琳音义六十八曰:“兴瞿,梵语药名,唐云阿魏也。”宋僧传二十九慧日传曰:“僧徒多迷五辛中兴渠,兴渠人多说不同,或云芸薹胡荽,或云阿魏。(中略)五辛此土唯有四:一蒜二韭三葱四薤,阙于兴渠。梵语稍讹,正云形具。余国不见,回至于阗方得见也。根粗如细蔓菁根而白,其臭如蒜。彼国人种取根食也。于时冬天到彼,不见枝叶。薹荽非五辛,所食无罪。”
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(术语)以利养身也。法华经序品曰:贪着利养。菩萨戒经曰:为利养故。为名闻故。恶求多求。智度论五曰:是利养法如...(修法)刳身燃灯以供养佛,表至诚也。贤愚经一说世尊为虔阇尼梨王时,为欲闻劳度差婆罗门之法而行之。报恩经二大同...(术语)调养身之一切资具也。度者器物各自之度量。行事钞钵器篇注曰:房舍众具五行调度。资持记曰:谓调养具度,即...梵语 da?a balāni。即十种智力。(一)指如来十力,唯如来具足之十种智力,即佛十八不共法中之十种。又作十神力。谓...毗陀罗,梵名 Vetāda 或 Vetāla。系可杀害人之恶鬼。又作韦陀罗鬼、迷怛罗鬼、鞞陀路婆鬼。意译作厌魅、起尸鬼、...(术语)报恶事之因之恶果。中阿含经一曰:秽污烦恼,受诸恶报。优婆塞戒经四曰:能分别说邪道正道及善恶报。...佛教经典、故事集中,常以动物表现。其理由有三:(一)业(梵 karma)与轮回(梵 sajsāra)思想之影响。(二)精灵崇...梵语 vimala-samādhi。又作离垢三昧。指佛、菩萨离烦恼而得清净之三昧。瑜伽师地论卷四十八瑜伽处住品第四之二(大...【五种想分别相】 p0275 瑜伽五十三卷十九页云:略有五种想分别相。一、境界分别。二、领纳分别。三、假设分别。四...(术语)可受小乘教化之下劣根机。非成佛之机言也。...位于河南登封县少室山少林寺西南四公里之钵盂峰上。传禅宗二祖慧可,从初祖菩提达磨学佛,立雪断臂,得受衣钵后,养...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
佛陀出世之前,印度有九十六种外道,他们也都发心很圆满,出家求出生死。也就是说,他们也知道生死的痛苦,他们的生...记得我第一次讲经时只有十三个人听,都是福严精舍的学生。那次是在新竹居士林讲《梵网经菩萨戒本》,本来是居士请我...一个装过臭水的容器需要清洗空置,一只装过牛奶的杯子同样需要清洗空置。 一个肩挑狗粪的人是辛苦的,一个肩挑黄金...
【原文】 复次,有三种得病因缘不同:一者、四大五藏增损得病,如前说。二者、鬼神所作得病。三者、业报得病。如是...
二、瞋 蚖蛇蝮蝎 蜈蚣蚰蜒 "蚖"毒蛇。寒韵:蚜,毒蛇。 "蝮一一种毒蛇。具管状毒牙,长尺余。头大,呈三角形,...问: 当我们给路边乞丐布施时,朋友说那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施的行为不合适。财布施是培养慈悲心,...
又问:欲除烦恼,当何所行? 说我也是愿意灭除烦恼,怎么样才能灭除烦恼呢? 答曰:当行正念。 你就是修行正念的法...
【原文】 杨槐亭前辈言,其乡有宦成归里者,闭门颐养,不预外事,亦颇得林下之乐,惟以无嗣为忧。晚得一子,珍惜殊...
兴渠
【佛学大辞典】
| 上篇:兴盛 | 下篇:兴道下八祖 |
【真如无为】 唯识宗所立的六种无为之一。六无为中,前五种是或约其因来说,或约其用来说,只是方便譬喻,唯有真如...
利养
剜灯
调度
十力
毗陀罗鬼
恶报
动物
无垢三昧
五种想分别相
小机
二祖庵
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】净土十疑论

修行错误比没有修行更糟糕
圣严法师《面对逆缘步步踏实》
放下即自在

得病的因缘与疾病出现的相状

瞋心的原因、危害,与化解方法
现在乞丐骗子很多,还要布施吗

欲除烦恼,当行正念


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
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其他法师
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来果老和尚
绍云老和尚
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