(术语)自涅槃界复活也。依实大乘之意,则二乘之人,虽一旦入无余涅槃界,而余业未尽。则经若干劫数,还生心身来,发大乘之菩提心而成佛云。【又】一旦破戒为佛海之死尸者,忏悔而复正命,谓之还生。止观辅行曰:“若违三归而归邪师邪法邪众,破五戒乃至二百五十戒中重罪,即成佛法死人。因忏戒复,故云还生。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
尼罗乌钵罗,梵语 nīlotpala,巴利语 nīla-uppala。又作泥卢钵罗花。或单称优钵罗花。意译为青莲花。系莲花之一种...与“名利”同义。即名声远闻与以利养身之意。亦即指欲求名声远闻及贪求财富之利益。菩提心论(大三二·五七三上):...约千卷。日本饮光慈云尊者编著。搜集梵字及梵语学习上之参考资料,以供学习之便,今流通于日本各地。全书计分成本诠...(物名)盖佛之头上以避雨露尘埃者。原系天人之供养,故云天盖。又垂于头之上方者。亦曰天盖。礼赞曰:天来香盖捧,...【善达法界】 p1141 瑜伽九十四卷三页云:诸有获得无碍解故,名句文身、随欲自在;是故说名善达法界。由于法界善通...【不相应行非等无间缘】 p0343 大毗婆沙论十一卷五页云:问:何故不相应行,非等无间缘?答:若法、相应,有所依,...(名数)一身见,二边执见,三邪见,四见取见,五戒禁取见,六贪见,七恚见,八慢见,九无明见,十疑见。见瑜伽论八...指涅槃之分位,亦即得涅槃之因。分乃“全”、“满”之对称。昙鸾之往生论注卷下谓,凡夫之人虽有烦恼,亦得往生彼净...指释迦如来所入之三昧。释迦之种子为 (bhah),乃除遣三有之义;又 有不可得之义,故以归于空为内证。以自此空而出...指修行有三种得益:(一)又作种熟脱。乃就所化实益之因果始终而分三类,亦即众生始于心田种下佛种,至最后得解脱,可...(杂语)明白之证据也。佛升忉利天为母说法经上曰:逮于圣慧而造明证。顺正理论三十六曰:准此标释中足为明证。...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...
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还生
【佛学大辞典】
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(一)南朝刘宋僧。秦县(陕西)人,俗姓刘。道渊之弟子。学通内外,尤善老庄,好语笑俳谐,长于著作。庐江王义真荐之...
尼罗乌钵罗华
名闻利养
梵学津梁
天盖
善达法界
不相应行非等无间缘
十见
涅槃分
宝处三昧
三益
明证
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
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