约千卷。日本饮光慈云尊者编著。搜集梵字及梵语学习上之参考资料,以供学习之便,今流通于日本各地。全书计分成本诠、末诠、通诠、别诠、略诠、广诠、杂诠等七部。第一部收录诸师携回之梵本、贝叶类;第二部搜集佛名、偈文、陀罗尼之译文;第三部为有关悉昙章、悉昙字记等之梵字表、梵文典之文献集载;第四部收录梵语千字文、翻译名义大集等二十九部有关梵语学之书籍;第五部主要解说梵字之字体、书法、符号;第六部解释佛号、法藏名号等;第七部收录悉昙创学钞、外国文字、纪行等有关梵语之参考文献。编集年代,据推定完成于明和三年(1766),为研究梵语必备之参考书,网罗当时日本所有资料,堪称旷世大业。原本现藏于河内(大阪府)高贵寺。 p4648
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)即四谛也。苦集二者如上。灭者谓灭生死苦果之涅槃。道者谓可得涅槃果之正道。盖苦集灭道者为世间与出世间,...梵名 Citrā。二十八星宿之一。为位于密教北斗曼荼罗外院东边南方第一位之星宿,或现图胎藏曼荼罗外院南方之星宿。...【见闻等法非是我具】 p0645 显扬十五卷十四页云:复次若执见等是我具者;是亦不然。何以故?颂曰:能烧,及能...(1148~1213)南宋僧。杭州盐官(浙江海宁)人,俗姓陈。字元实。号北峰。师事慧力德邻。后谒当湖之竹庵可观,修习...开三乘方便之门以显真实一乘的教法。...【寻思粗重】 p1178 杂集论十卷十三页云:寻思麁重者:谓能障碍欣乐出家,欲寻思等性。...(故事)谓佛之荼毗也。以旃檀为薪而荼毗佛也。...(术语)谓五大之种子,阿毗罗吽欠之五字也。又曰五字文殊之陀罗尼。...【八种言】 p0069 瑜伽八十一卷十七页云:说众者:谓处五众,宣八种言。何等为八?一者、可憙乐言。二者、善开发言...子题:树下坐、别房、尖头屋、平头重屋、小房、石室、大小二房、招提、别房施、有福饶、无福饶、独角亭 随机羯磨·...1、又名略戒,如诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教等偈颂是,因它不但是过去七佛之所通说,而且也通于一切大...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
佛制亡僧焚化,原为令其离分段之假形,而证真常之法身也。故自佛立制以来,僧众奉为常规。奈法道陵夷,延久弊生。如...问: 如何能达到妄念减轻的境界? 大安法师答: 你首先要了解妄念的虚幻性,没有体性。既然没有体性的话,你就不要...
修行之方,亦有节次(程序、次序),如僧家功课之法,不必拘套,但以念佛为主。每日早起礼佛,即诵《弥陀经》一卷,...
太白顶西边有个虎山,那是白马寺海德老和尚出家的地方。清朝咸丰年,到那庙里去了一个人,人家问:你是哪里人哪?说...
经常有人问一学佛如何如何,是什么原因?最多的算是一听到佛号或者见到佛像就会流泪等等。自己也有过这样的经历,一...
问: 印光大师的十念法即是从一念到十、再从一念到十,直念下去。又,大势至菩萨教导的念法:即从心里想得清清楚楚...俗话说天有不测风云,人有旦夕祸福,人人都想平平安安、幸福地过一生,可命运似乎总在和我们开玩笑,本来事业中天可...
听完《金刚经》之后,如果能够相信它、接受它,还能说给他人听,这样的功德有多大呢? 一、净信功德 1、如来灭后,...
梵学津梁
【佛光大辞典】
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(譬喻)藏识之海也,称真如为如来藏识,真如随缘而起诸法,如海之波涛,故曰识海。楞伽经一曰:譬如巨海浪,斯由猛...
苦集灭道
角宿
见闻等法非是我具
宗印
开三显一
寻思粗重
旃檀烟
五字真言
八种言
四依法树下坐制开
通戒
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

临终舟楫
如何能达到妄念减轻的境界

净土行人早课功课之法

高僧「马喝奈」的故事

学佛不要落在感应玄妙上

「十念记数法」与「都摄六根」
坎坷命运如何才能得到改变


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师