(名数)又名三十七品,三十七分法,三十七菩提分法。道者能通之义,到涅槃道路之资粮,有三十七种。如四念处,四正勤,四如意足,五根,五力,七觉支,八正道是也。维摩经佛国品曰:“三十七道品,是菩萨净土。”自誓三昧经曰:“善权随时,三十七品具足佛事。”法界次第中之下曰:“道者能通义,品者品类也。”
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(术语)转法轮菩萨摧魔怨敌法,一卷,不空译。...【我爱】 为四根本烦恼之一,谓深生爱著于一己妄执之自我,第七末那识常执著第八阿赖耶识为‘我’而生起此烦恼。《...(杂语)害比丘之净行者,无过于妇人,故经中最排斥妇人。大宝积经四十四曰:当知妇人是众苦本。是障碍本、是杀害本...禅林用语。正傍,即分别指正面、侧面;按提,乃按剑、提刀之意。故正按,意指正面举剑相向;傍提,谓侧面提刀突进。...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)观军合战戒五十。过不异前。既有缘至,应坐说法;后看合战,为刃所中,犯同于初。...子题:发心作、心念作、染心看女、独头、瞥尔、重缘、实宗定不制意动色成犯、假宗制意但约重缘简非瞥尔 戒本疏·持...(地名)国名。寄归传一曰:末罗游Malayu洲。即今尸利佛逝国Śribuja也。...亦名:四分五分随机开结净地、十诵僧祇不开净地、净地开结诸部不同 子题:梨昌、箪 资持记释云:“净地中,十诵,初...(名数)于三量加譬喻量也。人生之无常,如水泡之无常,以喻而显者。...(术语)日本台密以法华为理秘密,两部之大经为事理俱密。东密贬法华为显教,不许其为理秘密。...(杂语)Āyāna,译曰观。观经嘉祥疏曰:阿耶罗,此云观,观是观见,亦是观行,亦是观察。...大乘离文字普光明藏经...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...(弘化社32分本)...
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观世音。梵语称阿那婆娄吉低输,现今在西方极乐世界,是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载,在过去的...1、念佛法门殊胜极妙。 2、信愿念佛,决定往生。 3、念佛乃人生最快乐的事。 4、念佛人,有大福报,有大智慧。 5、...
记得我上小学、中学的时候,那时环境卫生比较差,常有卫生所的医护车来给大家打卡介苗及各种预防针,像脑膜炎疫苗等...
回老房子。一层楼贯通的走廊尽头,阳光斜洒一地,祖父母正祥和地打着二七十(一种四川乐山一带才有的长条纸牌),看...现代人常因人际关系紧张,感到心理负担很重,或人生的压力太大,我们有没有想到从自己这边行动起来,化解人际关系的...
省庵大师就告诉我们:舍就是去去掉邪的发心。邪的发心,前面就讲,不要去向外面去求名闻利养。末法的时候这方面的修...
昨晚正在给家里的花花草草重新安置一个小家,只听得客厅的大门被嘭嘭嘭敲个不停,还没开门,已然感觉到门外的愤怒。...
三十七道品
【佛学大辞典】
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【慧能分别诸法自相共相】 p1320 大毗婆沙论四十二卷六页云:问:何等慧能分别诸法自相?何等慧能分别诸法共相耶?...
经轨
我爱
妇人
正按傍提
观合战戒制意
发心作心念作皆名犯
尸利佛逝
摄食界开结诸部不同
四量
事理俱密
阿耶罗
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

烧香是价格越高越好吗

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