(传说)祖庭事苑四曰:“感通传云:西国修多罗院有一石钟,形如吴样,色如青碧玉,可受十斛。鼻上有三十三天像,四面以金银隐。东西两面有宝珠,大如五升。一角分耀,状如华形。周匝作十方诸佛初成道像。至日出时,钟上有诸化佛,说十二部经。舍卫城童男童女,悉来听之,闻法证圣。犯欲者不闻法,摩尼大将以金刚杵击之。百亿世界中闻声,于光明中,悉闻百千释迦佛说修多罗经。此钟是拘留秦佛所造。彼佛灭度后,娑竭龙王收去。至释迦佛兴,复将来。至佛灭度,钟先唱言:却后三月,当般涅槃。钟鼻诸天,闻皆涕泣,龙复将去。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)一切含淫意不正之言词也。旧译绮语。新译杂秽语。十恶之一。后世骚人积习,多喜以美人香草寓言,凡涉于闺阁...刘宋时代之神异僧。关中人,俗姓张。以鸠摩罗什为师。晋孝武太元(376~396)末年,赍经律数十部往辽东宣化,为高句...(杂语)依人人之机根,而观世间有等差。凡夫观三界之乐,欢喜游戏而不觉知。二乘观三界之苦,如火宅不安。菩萨观三...佛讲经说法,或僧众诵经的声音,好像海潮之声,响亮无尽。...(经名)一卷,唐金刚智译。说礼佛,五悔,修供,观心等之法。...【依处最胜】 p0769 辩中边论下卷三页云:依处最胜者,普于利乐一切有情为依处故。...散脂,梵名 Sajjeya,音译僧慎尔耶。又作散脂迦大将、散支大将。又称僧慎尔耶大药叉大将(梵 Sajjeya-mahā-yaksa)...【苾刍十时应不放逸】 p0875 瑜伽六十八卷十页云:复次于毗奈耶勤学苾刍、依于十时,应不放逸。何等为十?一、...指由右旋绕佛塔。又作绕塔。与“绕佛”同义,皆表示恭敬仰慕之意。观普贤菩萨行法经(大九·三九一下):“多宝佛塔...亦名:作法摄衣界解法、衣界解法、解摄衣界羯磨、解不失衣界羯磨、不失衣界解法 随机羯磨·诸界结解篇:“解摄衣界...(名数)一种性未发心记,与上之第一同。二已发心记,与上之第二同。三现前记,与上之第四同。四不现前记,对面说为...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
出家人天天讲修道,如何谓之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。这心是怎样的呢?圣言所表,心如虚空,说...
以信愿引发信愿 《要解》里面有一段话:问:西方去此十万亿土,何得即生?答:十万亿土不出我现前一念心性之外。以...我们的念佛七今天开始了。我想在这里谈两个问题: 一、 念佛七的目的及意义 打念佛七,这个打字,就是举行的意思,...
阿难!是等皆于人中炼心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山,或大海岛,绝于人境,斯亦轮回妄想流转,不修三...问: 我的母亲接触佛法后,大事小事忙不停,把自己搞得像个苦行僧一样,严重影响了个人的健康。母亲一直比较强势,...
一、赞念佛法门圆顿了义 夫念佛者,岂有他哉,以此缘生无性之一念,念彼无性缘生之佛名耳。佛名既是无性缘生,则缘...修学念佛法门可分两种层次,第一种是求感应;第二种是不求感应。但是,若不从第一种开始,而直接修学第二种方法的话...问: 我每当精力专注能念佛时就会昏沉,反而是妄想多时却很精神。请问法师,这是怎么回事? 大安法师答: 众生都有...
龙宫钟
【佛学大辞典】
| 上篇:临终鸣钟 | 下篇:祇园精舍钟 |
【无记及无漏业不感异熟】 p1097 大毗婆沙论一百十五卷八页云:问:何故无记及无漏业、不感乐受等异熟耶?答:诸无...
绮语
白足
四人观世
海潮音
金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法
依处最胜
散脂大将
苾刍十时应不放逸
绕塔
摄衣作法界解法
六种授记
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

说得一丈不如行得一尺

助念者应有的心态
昌臻法师《佛七的目的意义和一心不乱》

仙道跟佛道差在哪里呢
这样的学佛思路对不对,能真的幸福吗?


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师