(术语)优婆夷之通称。涅槃经一曰:“汝等诸姊,谛观谛观。”行事钞下三之四曰:“善见云:唤婢为大姊,不得云婢。”同资持记曰:“既已出家则非所属,故加美饰不复本名也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
亦名:请五种有德生现世福 子题:入见谛、大尽智、灭定人、缘四无量、行无诤、诤有三种 戒本疏·九十单提法:“多论...(杂语)扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘,故谓之扶尘根。又此尘根为浮虚之法,故谓之浮。此扶尘...(书名)六卷,优婆扇多造,高齐那莲提黎耶舍译。是释法胜尊者之阿毗心论十品,归功于本,故谓之法胜阿毗昙心论。...(异类)孔雀王咒经上曰:柯罗,梁云黑。...(术语)敬礼之一。在尊者之傍旋绕于右也。无量寿经上曰:稽首佛足,右绕三匝。象器笺十曰:四分律云:客比丘于塔边...(一)位于陕西绥德县伏龙山。创建情形不详。元英宗泰定四年(1327),千岩元长(1284~1357)入伏龙山,见其荒废已久...因明用语。敌者(问难者)就立者(立论者)所立之三支,指斥其过误,称为破。己所用以破斥他人主张之言论,确有破斥...梵名 Bhādrapada。系印度历之六月。又作婆达罗跋陀、跋陀罗跋陀、跋捺罗婆娜、婆捺啰婆捺、婆捺啰婆捺么洗。意译贤...指众生所起之有无、断常等偏邪见解。众生抱存此等偏邪见解,不得诸法之实相,而起迷倒之业,轮回于生死,故喻之为病...(人名)Mālyaśrī,夫人名。译为胜鬘。末利夫人之女,为阿逾阇国之王妃,说胜鬘经者。唯识述记八末曰:摩利迦,...(术语)尘点之数量也。对于恒沙之数而曰点尘。性灵集七曰:点尘身云,恒沙心数。...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...问: 请问师父,家里爱人爱钓鱼,应该怎样对待此事?我应该怎样做?我是初学佛人,姐姐是一个智障人,有低保收入。...净土往生法门的宗旨就是信愿行,我们一定要在信愿行三个字上下功夫。首先谈信,什么叫信?信的内涵很深广,在《华严...僧人诵经时用木锤敲击木鱼,便发出清脆的声音,用于掌握诵经节奏与调整音节。另一种木鱼,悬挂在寺院的斋堂附近,呈...问: 我有一个问题想请教,念佛时完全放松,思想就散乱,如不放松用力看着佛号似乎易造成紧张,或过度后老有紧张感...念佛行者由忆念弥陀之身与净土,得以往生西方,总其观行有十六种。即: (一)日想观, 又作日观、日想。正坐西向,谛...
●问:如遇危急时,势不能一时兼诵各咒,应以何者应用之?答:遇极危急之灾难,但念观世音圣号,为最省心力,最有感...
每个人都有死亡一天,怎么去处理死亡是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题,反正人死如灯灭,人断气后...
最有智慧的人,是最懂得聆听的人。器量狭小的人,就像那些窄口瓶一样真正有智慧的人不用多说,即能正确传达思想;愚...
大姊
【佛学大辞典】
| 上篇:大夜 | 下篇:大咒 |
凡三十卷。五代后晋可洪撰。又称可洪音义。以开元释教录入藏录之函次,拾集藏经中之难字附以音义,并匡正讹字。本书...
供养五种有德生现世福
扶尘根
法胜阿毗昙心论
柯罗夜叉
右绕
圣寿寺
破
婆达罗钵陀
偏病
末利室罗
点尘
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
家里人爱钓鱼,应怎样对待此事
信是世间最稀缺的资源
敲木鱼的由来
念佛心散乱,该如何把握
观无量寿经的十六观

劝念观音菩萨圣号

送终的方式和禁忌


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师