(名数)提婆达多妄说五法,破释迦之和合僧。正理论四十三曰:“言邪道者,提婆达多妄说五事为出离道:一者不应受用乳等,二者断肉,三者断盐,四者应被不截衣服,五者应居聚落边寺。”婆沙论一百十六曰:“云何五法?一者尽寿着粪扫衣,二者尽寿常乞食,三者尽寿唯一坐食,四者尽寿常居回露,五者尽寿不食一切鱼肉血昧盐苏乳等。”婆沙之五法与正理不同,律多引婆沙之五法。
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(杂语)Jayante,梵音胜之别名,即是战胜之义。能降伏他之义也。见大日经疏十。...亦名:初不定戒犯缘、覆处不定戒犯缘 子题:第三人 戒本疏·二不定法:“论犯四缘:一、是屏处,二、女人,三、无第...全一卷。宋代施护译。又作佛为娑伽罗龙经、佛为娑伽罗龙王所说大乘法经。收于大正藏第十五册。本经系佛陀于龙宫为娑...僧人封闭于龛内讽经、坐禅或念佛以克期修证者,称为坐关。据青溪暇笔记载,曾有来自西域之僧人,行坐关之法,于龛中...(术语)又云灭。涅槃之异名。维摩问疾品曰:导人入寂。净影疏曰:寂是涅槃,又寂真谛。...谓断灭烦恼之根本思量分别。盖有意识乃生分别,有分别之心即生种种烦恼;若烦恼断灭,则必意识断灭之故。 p5447...(杂名)华严经七十七曰:于此南方有国名海岸,有园名大庄严,其中有一广大楼阁名毗卢遮那庄严藏,从菩萨善根果报生...(杂语)又曰口诀,口授。即不可笔录之秘法以口传授也。法显传曰:法显本求戒律,而北天竺诸国,皆师师口传,无本可...【慢结】 p1278 集论四卷十页云:慢结者:卽七慢。谓慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、下劣慢、邪慢。慢者:谓于下...唯以一字表现禅之宗旨者。又作一字关。乃云门文偃禅师之特殊宗风。碧岩录第八则(大四八·一四八中):“翠岩夏末示...(人名)唐镇州普化和尚,不知为何处人,事盘山宝积禅师,密受真诀,唯振一铎,佯狂,无测其由,感通元年振铎凌空,...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
大悲心是一切佛法的根本,净土宗是大乘法门,当然也应该要修大悲。 大悲心的修法,首先正修大悲心,要生起大悲的心...
问: 曾听师父说:四念处的修习,并不违背念佛!您的想法是这样吗? 妙境法师答: 是的!我是有此想法。依《阿弥陀...问: 如何分辨忍辱修行与姑息养奸? 答: 忍辱就是难舍能舍、难忍能忍、难行能行。 佛教徒常会弄错忍辱的意义。忍并...无心话儿无心来,痴痴呆呆看世态, 是非曲直无须分,你听痴人来说呆。 日过三竿路旁睡,通天大腹我自在! 呆呆笑哇...佛教有一个很重要的理论就是:因缘果报,毫厘不爽,因果报应竖彻三际。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性...问: 信愿持名,如何强化信愿?法门无量誓愿学和一门深入如何理解及处理好其关系? 大安法师答: 信、愿、行三资粮...
当佛在世的时代,印度有一位悭吝的越难长者,他家里非常有钱,而且富有的程度已到富可敌国、富甲天下的形容最为恰当...
《百喻经婆罗门杀子喻》经文: 昔有婆罗门自谓多知,于诸星术种种技艺无不明达,恃己如此。欲显其德遂至他国,抱儿...
提婆五法
【佛学大辞典】
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梵语 vidyā 之音译。意译作明咒。即指真言陀罗尼。陀罗尼能破众生之烦恼闇障,故称为明。求法高僧传卷下(大五一·...
阇演帝
屏处不定戒犯缘
佛为娑伽罗龙王所说大乘经
坐关
寂
意根坐断
弥勒楼阁
口传
慢结
一字禅
普化
【大藏经】吉祥经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

大悲心是一切佛法的根本

四念处的修习,并不违背念佛
圣严法师《佛学问答》
布袋和尚笑痴度世歌
仁清法师:佛教并不主张「福荫子孙」
信愿持名,如何强化信愿

悭贪吝啬转世为盲儿


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