(名数)华严一经中有五类之说法:一、佛说,本经中如阿僧祇品随好品佛之亲宣也。二、菩萨说,本经中如十住十行十回向等品诸大菩萨之说也。三、声闻说,本经中如法界品之初,声闻之人,以佛之加被而说法。四、众生说,梵天之赞偈等也。五、器界说,菩提树等能演法音。见华严经疏一。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(经名)三卷,元魏慧觉等译。为集贤圣凡愚之种种因缘事迹者。...(术语)教化之主,谓佛也。天台梵网会疏上曰:一标化主,大圣世尊。观经玄义分曰:娑婆化主,因其请故,即广开净土...(术语)极乐净土之莲华,为依弥陀如来正觉所成之华,故曰正觉华。净土论曰:如来净华众,正觉华化生。...指禅宗六祖慧能大师。慧能初在五祖之下为行者,故称之。(参阅“慧能”6040) p4294...(337~412)东晋僧。雁门楼烦(山西[山*京]县)人,俗姓贾。为庐山慧远之弟。少聪敏,能通经史,有文才,年十八与...(术语)台家所立五品弟子位第一之随喜也,是为五品位中之最初,故曰初,又是圆顿观行之最初。...(术语)入灭尽定前刹那极微细之心也。...谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,...(术语)谓无始之间隔,一念之间隔等。乃真言宗之用语,根本无明之异名,不达法界平等之理而执差别之妄念也。由此差...梵语 sarvatraga-hetu。谓遍行之惑为染法之通因。又作一切遍因。六因之一。即已生之遍行随眠为后生之自部染法及余部...乃结集大毗婆沙论之五百罗汉之前身。依大唐西域记卷二载,此五百罗汉之前身为五百蝙蝠,居于树中,后此树燃于火,其...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
佛陀在楞严经中跟末法众生说:假设修行人不断大妄语,虽然他广修禅定、智慧,乃至于修种种的福德,就好像一个人去刻...
春节是一家人团聚最为开心的时候,但我听说有几位女士却高兴不起来,她们不敢让家人知道,背地里偷偷抹眼泪。原因就...
修行须在不知不觉中进步,一天过一天,无挂无碍、无忧无恼,这样才行。如果还执着我在进步,或做了多少功德,会起贡...问: 一个人的生辰八字给两个会算命的居士算,却算出了两个不同的命运。请问您怎么看待算命一说?命运是注定的,还...
不要以为修行就是闭眼打坐。若你那么想,改变它!稳定地修行是行、住、坐、卧时,都保持修行的态度。当结束坐禅时,...念阿弥陀,不必除妄想,只要声不绝,决定生安养。 专念阿弥陀,不必参是谁,只要心不乱,决定出轮回。 专念阿弥陀,...
八功德者:一、澄清,异此方浑浊;二、清冷,异寒热;三、甘美,异咸淡劣味;四、轻软,异沉重;五、润泽,异[氵+...
阿恕伽王(又称阿育王)是一位暴虐无道、嗔怒好杀的君王。他建造了一座监狱,狱城却名为外可爱乐。阿恕伽王又找来一名...
五类说法
【佛学大辞典】
| 上篇:五类天 | 下篇:五离怖畏 |
自顶位堕落。又作顶退。指声闻四善根位之中,自第二顶善根位退堕而生于恶道。盖四善根中之暖、顶二位,为动善根故,...
贤愚因缘经
化主
正觉华
能行者
慧持
初随喜
微微心
倚伏相乘
间隔
遍行因
五百蝙蝠
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】修习止观坐禅法要

真正的高手是躲在墙角的,因为正好修行

福生于清俭,德生于卑退

一切都是幻化不实,若执着即生烦恼
如何看待算命一说

不要以为修行就是闭眼打坐
恋西大师:念佛要诀八不必

极乐的八功德水有哪八种功德


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师