(名数)一、本觉,本有常住之觉体也。二、始觉,依修行之功,而显本觉之体也。三、相似觉。于菩萨十信之位而得类似之始觉也。四、随分觉,菩萨于十住十行十回向之位,而分分得真正之始觉也。五、究竟觉,于妙觉之位,成究竟至极之始觉,遂与本觉一致也。见起信论,三藏法数二十。【又】五觉者,众生觉,声闻觉,二乘觉,菩萨觉,佛觉。
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【三种施物】 p0178 瑜伽二十五卷十六页云:云何无情数物持用惠施?谓略说有三种物。一者、财物。二者、谷物。三者...晋代僧。又称法雅。河北河间人。生卒年不详。与道安共事佛图澄。少时善于外学,及长乃精通佛义,官宦仕子等多来请益...(植物)有神药树,名摩陀祇主厌。有大神蛇,身长百二十丈。蛇行索食。有黑头虫,身长五丈,行道中与蛇相逢。蛇适举...1、四生之一。即变化而生,如诸天,地狱,及劫初的人类都是化生的。 2、指人死后的中阴身,又名中有,它是化生的。...【有法差别相违因】 p0556 因明入正理论云:有法差别相违因者:如卽此因,卽于前宗有法差别,作有缘性。亦能成...(术语)佛之音声非寻常,故曰仙音。楞严经一曰:伽陵仙音遍十方界。...观药王药上二菩萨经说,过去久远劫前,有一比丘名日藏,聪明多智,为大众说大乘之平等大慧,有兄弟二人持诸良药来供...比喻身体坚固,犹如金刚,系指佛身功德而言。据月光童子经载,如来之身功德如金刚,已断尽诸恶而积聚万善;相好光明...(名数)出于名义大集一六七。...权教,谓权假方便未了义之教。佛陀顺应众生之根机而方便说法,此乃随他意所说者,故称随他权教。为“随自实教”之对...(饮食)欲界天之食物须陀味也。起世经七曰:四天王天,并诸天众,皆用彼天须陀之味。(中略)欲食时,即于其前有众...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...(印光大师校印版本)...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
曾有人远行时,独自夜宿在一空房子。半夜有鬼肩扛着死人来到他前面,又有一鬼追来,瞋骂前来的鬼说:这死人是我的,...
【如观境不熟,理路不清,以躁妄心,急欲境现,此则全体是妄,与佛与心,皆不相应,即伏魔胎。】 这个地方要注意了...一天,一个信徒请教禅师:我是个有家室的人了,但现在却疯狂地爱上了另一个女人,我该怎么办呢?禅师说:你能断定她...出世 佛法说有世间,出世间,可是很多人误会了,以为世间就是我们住的那个世界,出世间就是到另外什么地方去,这是...
1981年,24岁的如瑞削发为尼,继承通愿老法师的遗愿。34岁只身返回五台山建十方尼众的道场,未落发时不知出家事多,...
导语:今生,为何有人善良厚道却诸事不顺,正直谦虚却多病短寿,十善、十不善,该独善其身还是乐善好施?来世,又何...
绝大部分人感觉自己很不顺,尤其是工作比较紧张的人。在向自己询问问题的各种各样的人中,大家普遍的念头是感觉自己...每一个佛教徒都知道忍辱是菩萨修行六波罗密多即六度万行的一度,它是菩萨必须修行的,不可缺少的。若不修忍辱行就不...
五觉
【佛学大辞典】
| 上篇:五蕴譬喻经 | 下篇:五阐提罗 |
遍趣行智力者,谓于一切种遍趣行智无著无碍现行中,所有三摩地等。...
三种施物
竺法雅
神药树
化生
有法差别相违因
仙音
药王菩萨
金刚体
八十一龙王
随他权教
天食
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

二鬼争尸
须自量根性,勿唯图高胜
生命中最爱的女人
「出世」与「一切皆空」的含义

飘去的是云 留下的是天——如瑞法师的故事

命运多舛、诸多不顺的原因是什么


慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
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