(术语)心为心髓,要为精要。谓法门之至极也。又心性上精要之法义也。六祖坛经曰:“指示心要。”天台荆溪著有始终心要一卷。【又】(经名)金刚顶略述三十七尊心要之略。
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【界增长】 p0865 瑜伽三十七卷二十一页云:界增长者:谓本性善法种子具足为所依止,先来串习诸善法故;后后位...梵名 Suvarnaprabhāsottama-sūtra。与法华经、仁王经同为镇护国家之三部经。若诵读此经,国家皆可获得四天王之守...【喜无量定】 p1165 法蕴足论六卷八页云:复有一类喜俱行心、无怨无敌,远离恼害,广大无量,善修习故;想对一方胜...【障】 又作碍,全称障碍,覆蔽之意,指障害涅槃、菩提,为遮害出离的烦恼。《大乘义章》卷五曰:‘能障圣道,说以...子题:持犯并依受体而立 戒本疏·持犯方轨:“持有两种,犯亦同然,各有止作,例分为四。” 行宗记释云:“ [持...【无影】 p1042 瑜伽七十卷十页云:一切受,并相续,灭故,名为无影;名为寂灭。...又称外相。即外观之相状行仪。亦即表现于外在之行、住、坐、卧等四威仪。盖无论男、女、出家、在家者,皆须注重身,...佛法的印契。有三法印和四法印,这些法印是佛法的准则,不合于法印者,即非佛法。...寺院之通称。有部毗奈耶杂事卷四(大二四·二二三中):“今此伽蓝先为法宇,今日变作乾闼婆城。”(参阅“寺院”2...(一)众生一心之本体、相状、作用广大无限,故称体大、相大、用大。系大乘起信论所说。(一)体大,真如平等之法常恒不...【于食能坏亲爱所作过患】 p0753 瑜伽二十三卷九页云:云何于食能坏亲爱所作过患?谓诸世间、为食因缘,多起斗...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(印光大师校印版本)...只要有人的一天,只要有地球的一天,只要是生存在地球上的一天,就会有天灾人祸。在原始人类,虽然没有现代科技所造...在那个贫困的年代里,很多同学往往连带个象样的便当到学校上课的能力都没有,我邻座的同学就是如此。他的饭菜永远是...
问: 佛教对于爱情的看法是什么? 净因法师答: 要想解释爱情,我们就要了解其中蕴含的三个层次:欲,爱,慈。 1、...
有一句话这样说:各有因缘莫羡人。一个人得到福报,都是他过去生中所造的因。而今生得到的果。 福报有很多种,但都...各位法师、各位居士: 今天座上的几位大居士要我来给大家讲几句话,但是我不会讲话,那么就把这几十年来我个人修行...
古人说:若人识得心,大地无寸土。可见心量广大,心能包括一切。有句话叫做心包太虚,量周沙界。又有经典上讲:心外...
【原文】 人恒病执著,然亦不可概论。良由学以好成,好之极名著。羿著射,辽著丸,连著琴,与夫著弈者至屏帐垣牖皆...
智仙,俗姓李,仙居人(浙江永安县)。从小就不好乐于世俗的生活。出家后,游学到天竺寺,在首座和尚明义法师座下悟...
心要
【佛学大辞典】
| 上篇:心相应行 | 下篇:心亭 |
依大乘涅槃经,弘布“一切众生皆有佛性,如来常住,无有变易”之教派。我国十三宗之一。又作常修多罗宗、涅槃学派。...
界增长
金光明经
喜无量定
障
二持二犯
无影
外仪
法印
法宇
三大
于食能坏亲爱所作过患
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
圣严法师《安心就能安世界》
便当里的头发

佛教对于爱情的看法是什么

「五福临门」的因是什么
本焕老法师开示

观心的下手功夫

执滞之著不可有,执持之著不可无


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师