(譬喻)犹言心城。心以身为亭,故曰心亭。秘藏宝钥下曰:“从此初门移心亭。”
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【界善巧】 p0865 瑜伽二十七卷十五页云:若复于彼十八种法;从别别界、别别种子、别别种姓、生起出现,如实了...凡六卷。隋代智顗口述,门人灌顶笔录。略称金光明文句、光明文句。收于大正藏第三十九册。为天台五小部之一。随文解...【恼他过失】 p1171 瑜伽九十九卷四页云:若以无根假异分法、毁他苾刍;或作离间人语等事。当知是名恼他过失。...【对法藏】 此有三解:一、三藏之一,即指论藏。对法,即论典。汇集一切论典,称为对法藏。二、为一身、六足论的总...行事钞·持犯方轨篇:“就人,七众相望,乃至大比丘戒,无愿毗尼最胜。” 资持记释云:“前(二持就位优劣)通凡...【无转】 p1042 瑜伽八十三卷二十一页云:无转者:谓贪爱尽故。于诸境界,无转变故。...(术语)第一中胎,八叶九尊也。第二遍智院等谓之第一重,又云第一院。第三文殊院等谓之第二重,又云第二院。第四释...指来自外在,而能助益事物之生起、变化之缘。即一法能在另一法之上产生间接之影响。与“内因”相对。系四缘中之增上...出家为僧或是皈依三宝时,师父所赐给的名字。...(术语)未得真证以来,总名凡夫,此中分内外二种。得似解之位为内凡,未得似解之位为外凡。小乘以五停心、别相念处...(一)即说法堂。指阐举大法,宣扬宗旨,行一切法式之堂宇。 (二)即正法(佛之教法)。因正法乃贤圣所依止者,故以殿...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...出污泥而不染是荷花的四品质之一。也是荷花最动人的地方。佛教之所以特别崇尚荷花,也在于荷花的高洁。 但是,荷花...
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《地藏经》提出了指导人生、指导生活的具体修法。本来佛法就是指导人生、指导生活的,它绝不是空洞虚无的玄学,他是...
佛陀时代,教育的导师是谁?是佛陀。佛在说法,佛在建立僧团修梵行,修解脱法。社会和居士都在护持,乃至国王也都在...见是见解,人的社会背景不同,民族意识不同,思想观念不同,以及情识分别都不同,致使人的见解互异;很难确定别人的...六字洪名人人能念,个个可念,方法极简易,而念佛原理却深邃浩博,乃佛果觉境界,极平常极玄妙,超出众生的思量,兹...
佛陀诃责十种魔境的过失。 魔境产生的因由 阿难!如是十种禅那,中途成狂,因依迷惑,于未足中生满足证,皆是识阴用...
心亭
【佛学大辞典】
| 上篇:心要 | 下篇:心城 |
(一)指极乐净土。极乐净土乃证得涅槃妙果之处,故称为涅槃门。 (二)指念佛、信心等。净土宗强调念佛与信心,并谓以...
界善巧
金光明经文句
恼他过失
对法藏
二持就人优劣
无转
四重曼荼罗
外缘
法名
内凡
法殿
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】吉祥经
荷花与污泥

此乃往生之要关,诚念佛之妙诀
应如何看待堕胎现象

如何用《地藏经》来指导日常生活中的修行

佛制戒是不是给我们找麻烦呢
文珠法师《正见与邪见》
念佛原理略释


虚云老和尚
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