(术语)分段生死之身也。为凡夫轮回六道受分分段段果报之身。
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亦名:不与 含注戒本·四波罗夷法:“不与,他不舍也。若他物想,他所护想,有主想,非己物,非暂用,非同意故也。...(杂名)譬经之散文曰散花。其偈颂曰贯花。又曰花偈。又谓达磨之传法偈。祖庭事苑三曰:花偈:初祖达磨传法,一花五...(地名)四大洲中西大洲名。...(术语)译言有苦涅槃。谓外道小乘之涅槃也。慧苑音义下曰:乌波,此翻为有,提云苦也。谓二乘所得无余涅槃,未离变...(术语)衣与法也。谓传正法之征,更授师之袈裟也。传灯录三曰:五祖弘忍,对六祖慧能曰:诸佛出世,为一大事故。随...指宋代临济宗智朋禅师。闽(福建)人。号介石。生卒年不详。秉性高洁而恳挚,在浙翁如琰门下得法印。绍定二年(122...即唱施食之偈。又称施食。禅院行粥饭食事时,唱咒愿文,称为唱食。禅苑清规卷一载,粥时唱(卍续一一一·四四一下)...(一)谓神妙之道,即佛道。 (二)总称六道中天道、阿修罗道、鬼道三者。 (三)神为神灵;即有情之精灵。其神灵之道称为...即微细护持戒行。亦即三千威仪、八万细行等,悉能持守无缺。一如罗睺罗即以持戒坚固而为佛弟子中密行第一。然依天台...(术语)对于涅槃际之称。生死涅槃之二际,无二无别也。...(杂语)此翻极恶,又名毕竟。以毕竟无涅槃性,即无性阐提。...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
《楞严经》上佛说:如我按指,海印发光,汝暂举心,尘劳先起。我们和佛就如此不同。《楞严》一经,由阿难发起,做我...
好,南无阿弥陀佛,各位大觉世间有缘,大家吉祥。今天想跟大家说一个主题,就是关于一个宰相之子的故事。就是我们佛...
为什么思惟苦谛,观受是苦?用苦来调伏感受的刺激。你喜欢攀缘,得到了什么?我们无量劫来,感受到处活动,得到了什...八关斋戒是佛陀为了使在家信众有机会学习出家生活,藉以长养出世善根,种植出世正因,而特别开设的方便法门。所以,...一、务实 对工作及事业不要好高婺远,眼高手低,大事做不了,小事看不上;处处表现出不满的情绪。记住,要从小事做...
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弘一早年是才子,中年是艺术家、教师,晚年是一代高僧。他皈依佛门后,甘守枯寂,精研律典,广布佛法,并身体力行,...
但有言说,都无实义。 再来看附表,事相上是造作、有相、有为、不空、有种种念,而造作在理上来讲就是不造作,理上...
分段
【佛学大辞典】
| 上篇:分陀利华 | 下篇:分段三道 |
晋代孙绰撰。现已不存。内容散见于“梁书”等。本书将西晋至东晋初年之高僧竺法护、竺法乘、于法兰、于道邃、帛法祖...
大盗戒不与取
花偈
牪货
乌波提涅槃
衣法
福建子
唱食
神道
密行
生死际
颠迦
【大藏经】正法念处经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】佛说食施获五福报经

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