(地名)Vinata,比那多之略。山名。译曰不高。
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【俱住法】 p0926 品类足论六卷十五页云:俱住法云何?谓有为法。有住相故。...非安排建立之意。“安立”之对称。以语言、名相等施设差别,称为安立;对此,诸法真如平等,无有差别,非施设之法,...【过慢】 p1221 瑜伽八十九卷七页云:于等谓胜,于胜为等,令心高举;故名过慢。 二解 集论四卷十页云:过慢者:谓...【瞿拏钵类婆】 西域记云:唐言德光。作辩真等论,凡百余部。论主本习大乘,未穷玄奥。因览毗婆沙论,退业而学...行事钞·师资相摄篇:“杂含云,五缘令如来正法沉没,若比丘于大师所,不敬,不重,不下意、供养、依止故。反此,则...【得止得观四句分别】 p0996 集异门论三卷二页云:复次或有补特伽罗、得内心止,不得增上慧法观。或有补特伽罗、得...日本法华宗(阵门流)大本山。位于新潟县三条市。山号长久山。为日印开创于永仁五年(1297),时称青莲华寺。后日印...(喻)佛身坚固,好像金刚不可坏。...(譬喻)犹言心城。心以身为亭,故曰心亭。秘藏宝钥下曰:从此初门移心亭。...为戒禁取见之一。古代印度外道中有见狗死后,生于天上者,遂认为持狗戒为生天之因,而学狗卧于户外、食人之粪等,称...为使无缘之有情蒙受冥福,而安置于禅刹佛殿之一种牌位。日本佛教界自镰仓时代初期即风行之。文有“三界万灵,十方至...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...财富不是求来的,而是种来的。财为养生之源、护身之本。小如衣食无忧,大至国富民安,无不以财富为首务。当今社会物...鉴真和尚刚刚剃度进入空门时,寺里的住持见他天资聪慧又勤奋好学,心里对他十分赞许,但却让他做了寺里谁都不愿做的...
问: 有些未闻佛法的人临终念几句阿弥陀佛也能成功解脱,是否太过于简单? 大安法师答: 这都是凡夫的知见。要知道...
唐三藏法师 玄奘 集 明憨山沙门 德清 述 八识规矩者,初玄奘法师糅《成唯识论》就,窥基法师因见本论十卷,文广义幽...
过去有一个人,骑着一匹黑马入阵与敌作战,由于恐惧害怕,所以不敢战斗,于是便用血涂在脸上,并躺在死人堆里,假装...
用功的人,谓一人与万人敌。这一句话,在古人最好,在今人则不行,何以呢?古人道心充足,百折不回,一勇可以超过去...
虽然我们已经明白了一些道理,但是如果不经过修行,还是会使一些邪念产生,当淫念骤然升起时,我们如何对治呢?我想...
问: 我念佛时妄想纷飞,都是对世间的贪瞋痴,想清净就是清净不了。请问该怎么办,如何生起求往生心?如何忏悔业障...
比那
【佛学大辞典】
| 上篇:比吒迦俱舍 | 下篇:比呼 |
禅林用语。以“张三与李四一般黑”之意,转为贬人之泛称。 p4178...
俱住法
非安立
过慢
瞿拏钵类婆
五缘令如来正法沉没
得止得观四句分别
本成寺
金刚身
心亭
狗戒
三界万灵牌
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】唯识三十论颂
真正的财神法
泥泞留痕

临终念几句佛就能解脱是否太简单

憨山大师:八识规矩通说

诈言马死喻

一人与万人敌,在今人则不行

淫念生起时该如何对治


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能