(术语)谓万象皆假有非本来实有也。未显法性真如也。
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(人名)吴越时,杭州法相寺长耳行修和尚,泉南陈氏子。长耳垂肩。七岁犹不言。或问之,忽应声曰:不遇作家,徒撞破...又作鸟迹。指空中之鸟迹。即以空中飞鸟,不见踪迹,比喻诸法之有名而无实体。北本涅槃经卷二(大一二·三七七中):...一内有色相外观色 二内无色相外观色 三净背舍身作证 四虚空处背舍 五识处背舍 六无所有处背舍 七非有想非无想...(术语)佛有浅深胜劣之别,究竟之真佛云净佛。大日经疏八曰:言净佛者,声闻法中,阿罗汉亦名为佛。诸余大乘未了义...(界名)Tuṣita,一作睹史多、兜驶多、斗瑟多,天名,旧云兜率。...Boreboluomiduoxinjing 佛教经典。简称《般若心经》或《心经》。唐玄奘译,知仁笔受。1卷。为般若经类的精要之...【我无苦无乐】 p0650 大毗婆沙论二百卷六页云:我无苦无乐者:谓在第四静虑,乃至无所有处。诸得定者,知彼有...(杂语)可受生于天界之因业也。释氏要览引业报差别经曰:具修增上十善得生欲界散地天,若修有漏十善,以定相应生色...【所躭着】 p0737 瑜伽九十卷九页云:若现在世可爱内受,名所躭着。...【增语增语路】 p1316 瑜伽八十一卷三页云:如世尊说增语增语路,乃至广说。此中增语者:谓一切众同类相应名。增语...【忿心所】 心所有法中的小随烦恼心所之一。忿者忿愤,是对于违逆之境,所产生粗暴的身、语表业。《成唯识论》卷六...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...延生普佛仪规...
什么叫破坏善根呢?以杀生来说。你杀生,杀完了以后,你赶紧忏悔,就算你没有忏干净,你有惭有愧,顶多就是多病。身...
获得世间利益的方法和证得涅槃的修行方法绝对不同,佛陀的弟子应该明白这种道理,不应该贪恋世间利益,应该修习出离...
如来有十种力量,具足十种力。 (一)处非处智力: 他知道一切事物哪个是合乎道理的、哪个是非道理的,知道事物道理跟...问: 我整天瞌睡多,上早课都起不来,一天到晚看到床就困, 这怎么办? 仁清法师答: 日嗑睡,睡觉多,昏沉大,然后...
到唐山出差时,有一位老者给我讲了一个有关放生的故事,说是他自己的亲身经历。 这位老人告诉我,在1976年以前,他...
阿弥陀佛的大愿是他因地发的,大力是他果地上的展示。这种大愿、大力是针对我们这些苦难的众生而生发。在他果地上,...
汝妄想纷飞, 尚欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本。故光谓净土法门, 重在信愿。信愿若真切, 虽未得一心, 亦可往生。...
问: 师父于课堂中提到,对治第七意识要从第六意识下手,无法直接改变第七意识,其原因是否为第七意识的活动,是第...
本来空
【佛学大辞典】
| 上篇:本来 | 下篇:本来成佛 |
自己虽未断烦恼,却运用大悲去救济众生。爱是指思惑,见是指见惑。...
长耳和尚
鸟迹
八背舍
净佛
都史多
般若波罗蜜多心经(Prajna-paramita-hrdaya-sutra)
我无苦无乐
生天因
所躭着
增语增语路
忿心所
【大藏经】梵网经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

邪淫为什么会障道

信徒与固执的比丘

如来十力、四无畏、十八不共法
如何克服瞌睡的习气

放生狐狸报恩记

地狱众生尚能拯救,何况人道众生

欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师