(杂语)似肉之赤色也。涅槃经十五曰:“如提婆教阇王欲害如来,是时我入王舍城乞食,王放醉象,其象见我被服赤色谓是肉。”大庄严论曰:“鹅珠比丘,着赤色衣乞食,到一穿珠鹅。衣色映珠,鹅谓是肉,遂吞之。”
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梵名 Puskarāvatī。乃古代北印度犍驮罗国之旧都城。略称弗迦罗城。位于布路沙布逻城(现今之白夏瓦市)东北,即希...又名我见,或人我见,即固执人有一个实在的我体的邪见。...位于四川大足县东北约十五公里之宝顶山。山腰周壁凿出摩崖造像十三处,以大佛湾和小佛湾规模最大,有巨型雕刻三十余...【二十随烦恼三界所摄】 p0044 成唯识论六卷二十二页云:小七,中二,唯欲界摄。诳,谄,欲色。余通三界。...【寻】 p1177 显扬一卷十页云:寻者:谓或时由思、于法造作,或时由慧、于法推求,散行外境、令心麁转、为体。障心...(术语)谓眼所见之大空也。中阿含经三十六曰:譬如月无垢,游于虚空界。智度论一曰:虚空界无量诸佛土。...【表业成就分位】 p0794 俱舍论十四卷七页云:已辩无表;成表云何?颂曰:表正作成中,后成过非未。有覆及无覆...【中品有爱】 p0361 瑜伽九十五卷九页云:中有爱者:谓于无有,不生希欲。为治彼故;愿我得有。卽于六处,愿我得有...求那跋陀罗(意译功德贤),中天竺人,本是婆罗门,因读《阿毗昙杂心论》有了体会,改信佛法。出家学小乘,后又深通大...(术语)一切众生平等成佛之法也。法华经方便品曰:自证无上道,大乘平等法。...禅林用语。洒洒,形容心不迷惑;落落,谓不停滞于物。即心不执着,远离所有束缚与染污,不拘泥于物之自在境地。又表...佛说雨宝陀罗尼经...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(一)精通一切知识 摩诃迦叶波,汉译饮光,谓古仙人身光炎涌,能映余光,故名。《法华文句》云:此翻大龟氏,其先...三祖僧粲继承慧可的事业,广施法雨,普度众生。 一天,有位年少僧人前来拜见。少年僧人问:什么心才算是佛心呢? 三...
我们学《地藏经》就知道,佛菩萨都是在利益众生,而凡夫都是在利益自己。坚固的执着个人的利益、个人的财产、个人的...
平生绝无信愿者,临终决定难仗佛力。既云善恶俱时顿现,且无论阿弥陀佛四字不现者不得往生,即现亦不得往生。何以故...
参禅人,不信参禅之人开悟,不信自有佛心,更不信心是谁个。自疑曰:若我有心,究在身外,还是身内,还是身中?若有...
手书备悉。食肉一事,关系治乱升沈。欲了生死出轮回者,当凛凛于此事,庶有希望。密宗法门,不可思议,而今之传者学...有一位智者曾经对我说:凡事如果能放下自我,站在别人的角度上为他人着想,这个就是慈悲。然而,现代社会由于道德沦...
假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这...
肉色
【佛学大辞典】
| 上篇:肉心 | 下篇:肉身菩萨 |
【诸有为相】 p1348 俱舍论五卷十二页云:诸相者何。颂曰:相、谓诸有为,生住异灭性。论曰:由此四种,是有为相。...
布色羯逻伐底
人见
宝顶山摩崖
二十随烦恼三界所摄
寻
虚空界
表业成就分位
中品有爱
求那跋陀罗(394—468)
平等法
洒洒落落
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】佛说八关斋经
西天第一代祖师迦叶尊者
没人绑住你

生活在别人的口中,这样的人多没智慧

平生无信愿者,临终难仗佛力往生

觅心了不可得

食肉一事,关系治乱升沈
付出之后才能有回报


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚