杂集论四卷十一页云:触有二种业。一、令诸有情,于所受用境界流转。二、与受作缘。令有情于境转者:依此为门,受用顺乐受等三种境界故。
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说话之法则,转指古人悟道之因缘、古则公案。又称话头、话柄、话路、话霸(欛)、话题、话、则。佛祖机缘之说话,及...何等别离相?谓于诸行失增上力,或他所摄执为己有。...【得圣性】 p0994 大毗婆沙论三卷七页云:得圣性者:谓此心心所法、能得苦法智忍。以能任持一切圣法;故且说彼以为...亦名:舍威仪 子题:八种威仪 行事钞·随戒释相篇:“僧祇,舍威仪者, 八种威仪: 行、住、坐、卧、长床、短床、船...(术语)佛成道后十二年间,说阿含经,谓之有相教。此因阿含经以诸法实有之理为本故也。见华严经疏一,三藏法数十。...(杂语)禅林之目。食粥之时打槌遍集大众也。...【二无因生论】 p0032 大毗婆沙论一百九十九卷十五页云:二无因生论者:一、从无想有情天殁,来生此间;由得宿...为密教八种旋转释之一,十六玄门之一。于观悉昙五十字门之字相字义,或观字轮观之真言字义时,顺着诸字之义而观,称...三乘共十地的第四位,相当于声闻乘的预流果。...(术语)二种缚之一。利养缚身,使不得自在也。行事钞下四之二曰:大宝积经云:出家有二种缚:一见缚,二利养缚。...宋代临济宗大慧派僧。通州静海(今江苏南通)人,俗姓潘。号淮海。十九岁剃染受具足戒,嗣径山浙翁如琰之法。浙翁示...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
汝母何以病不见愈,盖以宿业所致,殆转重报、后报为现报、轻报,于此时以了之乎? 玄奘法师临终亦稍有病苦,心疑所...
十善业道就好比大地一样,能够出生一切,没有大地能有树木花草吗?同样,没有十善业道,也不会有禅定、解脱,或者往...
在三坛大戒中,每于受戒前夕,戒场都会为戒子们安排隆重殊胜的忏摩仪式,戒子须礼佛、忏悔、发愿,以达身心清净,纳...三十二相是佛陀所具有的庄严德相,由长劫修习善行而感得,其他修行人可具有某些庄严特征,但只有佛陀及真正意义上的...
唯识学解读人生,把人生分成两块:一个是果报的受用,一个是业力的造作。也就是说,我们一生当中只做了两件事情:第...
问: 信佛的人和不信佛的人,在生活和道德实践上,有没有差别? 大安法师答: 信佛和不信佛这两种人,在生活方式和...世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药----智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。 人们常常嚷着要去寻找内心...
地藏经上有一句话,饮食无度者,说饥渴咽病报。就是说一个人如果平时饮食没有节制,贪图口欲,暴饮暴食,那么他今生...
触有二种业
【法相辞典】
【触有二种业】 p1451
| 上篇:羸劣对治 | 下篇:苏迷卢根有四重级 |
(物名)悬置佛堂之镜。经中譬镜于佛智也。...
话则
别离相
得圣性
足食戒舍威仪犯相
有相教
遍槌
二无因生论
顺旋转逆旋转
见地
利养缚
原肇
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

为何玄奘法师临终亦有病苦

学习《十善业道经》有五方面的意义

受三坛大戒前,为何要有忏摩仪式
佛的三十二相

人生是果报跟造业交互的作用

信佛和不信佛在生活道德上有没有差别
快乐只可以在心内寻得


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师