(杂语)先达之有德者。慈恩传一曰:“后复北游,询求先德。”释签起序曰:“先德既详。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
Fa 佛教术语。《俱舍论》卷一称能持自相故名为法。这是传统的解释,意即凡具有质的规定性,并为人们所认识的一...凡二卷。属于净土曼荼罗之绘卷。藏于日本镰仓光明寺。系描写奈良时代所制作当麻曼荼罗之因缘故事的绘图。所描绘之内...【顺福分善根】 p1108 大毗婆沙论七卷十五页云:顺福分善根者:谓种生人生天种子。生人种子者:谓此种子、能生人中...殊胜之誓愿。又作胜心。即密教修金刚界法时,欲成就世间与出世间一切之悉地而发起广大殊胜之愿心。发此愿时,于胸前...(印相)梵语安怛祖那印。译曰隐形印。摩利支天经云:左手为空拳,舒右手掌覆之之形。...【修习如所得道】 p0903 瑜伽二十卷二十三页云:云何修习如所得道?谓彼如是所生广大无罪欢喜,溉灌其心;为趣...(术语)对于果能变之语而言。八识种子在第八阿赖耶识,种子生种子,念念相续之前因后果转变。又,八识种子各生八识...即后分华严之意。相对于“前分华严”,乃天台宗所言。即佛陀于成道三七日后,对智慧利根者所说之华严法门。于华严经...(天名)一、梵天,印相为右手作拳安于右腰,左手五指相着,竖之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰:南莫三满多没...【诸外道见违诤所生众苦】 p1361 瑜伽八十八卷二十三页云:云何名诸外道我见违诤所生众苦?谓此正法毗奈耶外,所有...迦拘婆,梵语 kakubha,巴利语同。学名为 Terminalia arjuna,诃梨勒属之植物。佛本行集经卷四十一曾提及此树。 p3...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...慈悲药师宝忏...
问: 念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢? 成刚法师答: 佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极...
打坐时先要身心清净,然后上坐。初步练习不一定就要双盘,(可先学坐单盘,习惯了,再渐进双盘)。要坐下去舒适自然...
正定聚者,拣异邪定不定。以凡夫邪外已定,初心进退未定。今生安养,无论高下,皆不退转故。聚者会也,即文中诸上善...
第一首 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 第二首 说通及心通,如日处虚空。 唯传见法性,出世破...(一)五戒是良师 一、众生受戒入佛位 诸位善男子、善女人:你们发心回山求受三皈五戒;皈戒的目的是要在世间上做一...这是一个崇尚炒作的浮躁时代。为了名和利的最大化,大家都在挖空心思,寻找机会,狠狠地炒一把,最好是能在一夜之间...
在风光旖旎的美国海滨城市,生活着一位富裕的华裔女士,她在当地有栋豪华别墅。 一次,有个同学打电话给她,说要去...
我们看第三个,辛三的说法教化。看经文。 华光如来,亦以三乘教化众生。舍利弗!彼佛出时,虽非恶世,以本愿故,说...
先德
【佛学大辞典】
| 上篇:先照高山 | 下篇:先辈 |
【非可厌逆语】 p0715 瑜伽八卷十二页云:不过度量故;名非可厌逆。...
法(dharma)
当麻曼荼罗绘卷
顺福分善根
胜愿
隐形印
修习如所得道
因能变
时长华严
十二天
诸外道见违诤所生众苦
迦拘婆树
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏

念佛怎样才能达到成片

广钦老和尚教打坐方法

只要往生到极乐,都能获得不退转

《六祖坛经》慧能诗偈集
妙莲老和尚《五戒是良师》
高僧所具备的三种品质

【推荐】除了钱以外,什么都没有


莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师