就世之相续迁变言之,即所谓劫。劫者梵语劫簸之略,不能以通常之年月日时计算之极长时节也。又译称大时,劫有小中大三者,下分述之:
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又作巡教。即巡游教化之意。比丘出游必持锡杖,故有此称。 p2872...梵名 Pācika。又作半只迦、半只迦大将、般止柯、散支、散支迦、般阇迦、德叉迦。为密教毗沙门天之眷属八大夜叉将之...(故事)增一阿含经二十八曰:波斯匿王,闻优填王雕像,乃以紫磨黄金造佛像,亦高五尺,时阎浮提内始有二像。根本说...为密教大日经说会曼荼罗之内眷属,为十九执金刚中之第八位。此金刚能发勇猛之大悲以救济众生。那罗延,或谓乃帝释天...(地名)Mathurā,又曰摩偷罗。国名。...【健陀俱胝】 义净云:西方名佛堂,为健陀俱胝。此云香室。...【恶取空】 p1158 瑜伽七十五卷九页云:复次于大乘中,或有一类、恶取空故;作如是言:由世俗故,一切皆有。由胜义...(术语)迷之境界,即三界六道也。西域记序曰:廓群疑于性海,启妙觉于迷津。明神宗续入藏经序曰:假筏迷津,施航觉...华译为聚、蕴、结等,即律中篇章之名,一犍度即一篇或一章,或一品一节之义。...【二十二根三断分别】 p0041 俱舍论三卷十三页云:二十二根中,几见所断,几修所断,几非所断?颂曰:意三受通...(术语)百八三昧之一。谓灭尽定及无想定无心之禅定。智度论四十七曰:无心三昧者,即是灭尽定,或无想定。何以故?...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...
你能够没有妒嫉心、没有障碍心,你就不会有烦恼了;能够不起嗔恨心,你已经从中得到很多,已经逐渐地往成道的方向走...
唐代法祥法师,同州人(今山西大荔县),少年出家,出家后即周遍游历各地参访求道。法祥一生清高贫苦、息心寡欲,栖...问: 如果佛弟子转修地藏法门或其他法门,也回向功德往生净土发愿往生,临终的时候是等地藏王菩萨出现才跟着走,还...
在一些职场中,工作人员不断增加,但同时也有许多人员离职,流动率似乎很高。有时有人刚到一个新的单位没多久,就感...
信 相信阿弥陀佛 意味着相信智者的觉悟 常常与人感叹,暇满难得,快去净土。所谓暇,不是单纯指有时间的闲暇,更多...
问: 一位法师说本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上说念佛能够往生。又说信愿行三资粮具备即可往生西方极乐世界是...
接手书,知宿根甚深,现行颇纯,故有种种胜境相现。然今人多半是要体面,凭空造楼阁,有一分半分,便说有百千万分,...英国诺丁汉大学和澳大利亚科廷大学的健康心理学家马丁海格博士说:人的性格是基因和环境共同造就的。大家在对号入座...
劫
【佛学次第统编】
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(杂语)台密谓大日与释迦为同一佛,但有法身(大日)与应身(释迦)之差,东密谓二佛别体,各具三身。守护国界守陀...
巡锡
半支迦
铸像之始
那罗延力执金刚
么度罗
健陀俱胝
恶取空
迷津
犍度
二十二根三断分别
无心三昧
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

把佛法灌输到生命中

诸功回向,感鹤西来
转修地藏法门,临终是等地藏菩萨还是等阿弥陀佛

如何调整常想换工作的心态

历经尘世千般苦,才知一句阿弥陀佛的珍贵

末法时期邪师说法如恒河沙


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师