小劫者,一增一减,为一小劫。
一、增劫 人寿自十岁起,每过百年增一岁,至八万四千岁,为增劫之极。
二、减劫 人寿自八万四千起,每过百年减一岁,至十岁为减劫之极。
一增一减,共计一千六百八十万年,名一小劫。
佛教词典 > 佛学次第统编 > 正文
(名数)三颠倒之略。释门归敬仪中曰:三倒常行,革凡何日。...(杂语)经典之教训。圆觉经曰:如是经教功德名字。...(术语)功德之弘大如海也。最胜王经十曰:我今略赞佛功德,于德海中唯一谛。教行信证序曰:大圣一代教无如是方德海...系天台宗所立。谓佛陀说法华经以前之诸经教法皆属权施化用,乃将一佛乘分别为三乘说;至说法华经时,则废舍权教之三...为“圆教”之对称。二教之一。指偏于一方之教,一般多指小乘教,或指大乘教中之权教。例如以天台宗之立场而言,法华...指凡夫之性。又称凡夫性、异生性。为法相宗二十四不相应之一。即身具见惑而未证谛理之性。(参阅“异生性”5151) ...(物名)于祖忌献茶汤时,或茶礼汤礼时所鸣之鼓也。见象器笺十八。...禅林中,饭头计算每日用食人数及所食物量之帐簿。又饭头系负责大众粥饭之职称。雪岩祖钦禅师语录卷二(卍续一二二·...密教护摩法之异名。火,指火法,即护摩法。吽(梵 hūj),为净菩提心之种子,表菩提心实相之智火。以智火烧尽无明...(术语)五种坚固之一。自如来入灭第五五百年间,诸比丘不修戒律,唯尚斗诤,增长邪见,谓之斗诤坚固。...【唯识三十颂科判大纲】 依相、性、位三分,科判三十颂如下:一、明唯识相:即依他起性之法。依他起法,仗因托缘生...佛说疗痔病经...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
佛典分世界之成坏为成住坏空四期,或称四劫。劫者,译云时分、大时、长时,此大时不能以通常之年月日计算,时极少为...
出家人专务世法,应赴经忏,贪图名闻,关心利养,佛行全缺,世行深追;至其极点,直使忘形,何止忘疲。悲乎痛哉! ...
佛陀说:睹人施道,助之欢喜,得福甚大,这是讲随喜功德的殊胜。 我们见人修善,最低限度要欢喜赞叹,需要帮忙就帮...
如来一代时教所说一切法门,皆令众生修戒定慧,断贪瞋痴。了幻妄之生死,证真常之心性者。然众生根有利钝,惑有厚薄...
人家管我们,不论好坏我们都接受,拿他的坏处来回光返照,不被他转走,忍下来,自己六根中会分析出事情的真相,慢慢...
我们先谈一谈念佛的人为什么要修习出离心,如果不修习会有什么过失。 先看缘由。请合掌。请一位同学把它念一遍。 戊...只有长寿而没有富贵,日子也是很难挨过的。为什么有人只有寿命长而缺乏富贵;有的人却长寿。因为寿命和富贵不是勉强...
佛法修行有通途和 别途之分,净土法门是属于别途,也就是二力法门,与普通法门不一样。修一般法门是信解行证,但净...
小劫
【佛学次第统编】
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1、(喻)觉性深广如海。 2、佛教以觉悟为宗,故称誉佛教的教义深广犹如大海。...
三倒
经教
德海
废三显一
偏教
凡性
茶鼓
火帐
火吽
斗诤坚固
唯识三十颂科判大纲
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】佛说当来变经

佛学之宇宙论——四劫

只忧道业难成,不虑身心沉没

如何免费得福报?

靠自力了生死之难

不论好坏我们都接受,不被他转走

念佛人为什么要修习出离心
「生死有命,富贵在天」的解释


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