中劫者,合二十小劫,共计三万三千六百万年,为一中劫。
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【口所生】 p0227 瑜伽八十四卷五页云:口所生者:从说法音而诞生故。此句遮其精血不净所生。...指据论而立之宗派。据经而立之宗派则称为经宗。据日僧觉誉之大原谈义选要钞卷上载,于宗派有经、论、释三宗,经宗即...(喻)佛法好像日光,日出先照高山,次照幽谷,再照平地。高山喻佛成道后,最初说华严经,教化顿大的菩萨;幽谷喻佛...亦名:别住人 行事钞·足数众相篇:“别住者,昔云同一界不尽集。今谓界外比丘滥将入数;非谓眼见在界外;以界分不...【有过去行有未来行】 p0558 瑜伽五十二卷四页云:问:如世尊言:有过去行。于彼行中,我具多闻圣弟子众,无顾...(名数)三界九地,各有九品之惑,合为八十一品之惑。...【虚空容受三业】 p1169 佛地经论三卷十九页云:又如虚空含容一切身语意业者:如太虚空、虽无作意;而能容受有情三...(术语)违于吾心之事缘。如盗贼水火之难等。往生要集上本曰:遇诸违缘,数被残害。又思虑他事也。辅行五之三曰:心...禅宗公案名。乃大颠、韩愈、三平义忠三人之问答语句。大颠,指石头希迁之法嗣大颠宝通,三平则为大颠之侍者。联灯会...袈裟,梵语 kasāya,原有浊、染之义。又称迦沙。草木中有收敛性之味,难以为食者,多煎之以为液态收敛剂,即谓之袈...(术语)谓无要之文字,不用之言语也。文字属于色尘之境,言语属于声尘之境。临济录曰:上他闲尘境,都不辨邪正。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...八大人觉经...
问: 法师,我们怎么去理解无常呢?怎么去面对无常所带来的种种痛苦呢? 慧广法师答: 常听人感叹人生失意,这种挫...
有一种疑心很隐晦,诸位知道吗,就像我们说的那种身体上的隐藏疾病一样,它不发作,好像也发作不了,为什么?没有人...菩萨因为已到无所求无所得的程度,那是依靠般若波罗蜜多的力量所致。由于般若的空慧,已将一切自我的执著扫荡清净,...
三代而下,世多邪说。而邪说之最足以害人心世道者,莫如淫词小说为甚。盖圣贤经传,唯恐不能觉天下之愚迷。而淫词小...
我二十三岁的时候,在开县大觉佛学院教书,那时,刚从汉藏教理院毕业没多久。我在汉藏教理院是十六岁入学,到二十一...有一个青年刚刚结婚,小夫妻新婚燕尔,浓情蜜意,日子过得甜蜜极了。年轻人逢人就说结婚好,奉劝大家赶快成家,享受...
佛法自汉流入震旦,前后所明,共为十大宗,欲求其洞彻了达佛之智慧,深明如来一代时教之始末,剖析教相,谛观圆绝,...
佛陀未成道之前(人称为悉达多太子)曾想过:为什么人拥有权力后,就想要征服别人;而力量薄弱的人,就要遭受被征服...
中劫
【佛学次第统编】
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【依他起性】 又作依他起相、缘起自性,略称依他起,为唯识宗所立的三自性之一。依他起之‘他’,指因缘而言。即依...
口所生
论宗
三照
不足数别住
有过去行有未来行
九地九品思惑
虚空容受三业
违缘
大颠良久机缘
袈裟味
闲尘境
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】八大人觉经

怎样面对「无常」所带来的种种痛苦

有一种疑心很隐晦
圣严法师《心无挂碍》

淫词小说毒人,烈于蜜饯砒霜

惟贤长老读诵《大般若经》的感应事迹
汪汪叫的禅悦日子

净土念佛与天台止观相成


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师