前言世间，乃有妄惑。兹叙出世，说有真智。真智非他，转妄即得。夫众生与佛，本来不二。众生是当下一念迷成，佛亦不外当下一念悟成。但众生一念之心妄，诸佛一念之心真而已。妄则佛是众生，真则众生是佛。惟佛念必不妄，此佛之所以必不堕于众生。而众生念不易真，此众生之所以难成佛道也。故欲行佛道，自舍妄依真始。
　　所谓妄者，虚妄不实之谓。所谓真者，真实不虚之谓。一切诸法，有真妄之二。随染缘而起之法曰妄，随净缘而起之法曰真。又依因缘生者不实，故曰妄法。不生不灭之真如是真实，故曰真法。至云法者，有自体任持与轨生物解二义。