恶说者,谓恶言说也。徒为无用之论义者,是为恶说,修行之人,恶说不可有也。
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(书名)十五卷。梁僧祐撰。列记经律论三藏之经目及翻译之同异序跋等。...(术语)阿赖耶识之别名。述记三末曰:如小乘名根本识。唯识了义灯四末曰:大众部,立为根本识。...菩萨所修之二种忍。(一)生忍与法忍。(一)生忍,又作众生忍。忍,即忍耐之意。谓菩萨于一切众生不瞋不恼,如慈母爱子...分受心所以为五受: 一、乐 领顺境相,谓适悦身,(五识名身)说名乐受。 二、喜 领顺境相,适悦心者,(...(人名)过去世波罗奈国长者之妇,尝以大便器施辟支佛,因感无量世臭饿鬼之报。见百缘经五。梵Pandara。...(术语)又云三三昧观。观念三平等也。即入我我入观。又,行者正念诵之初,作入我我入之观,谓之三平等观。...【奢摩他支】 p1174 瑜伽八十九卷三页云:奢摩他支者:谓如有一、具尸罗住。广说应知如声闻地。如是尸罗、具足住已...【奢罗蜜帝】 翻独处快。...禅林用语。又作莫邪剑。原为古代之名剑。盖“莫邪”乃吴(一说楚,或谓韩)之著名铸剑匠干将之妻子。夫妻二人为协助...(经名)十三卷,赵宋法贤译。佛在迦毗罗国,释众欲闻过去种族之事,佛敕目连说之,次叙摩耶之生缘乃至一代教化之事...(术语)胎藏界曼荼罗之中台八叶院也。赤肉者众生之肉团心,即心藏也。此中台八叶者,为三密瑜伽成就众生肉团心开敷...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
勿登山而网禽鸟, 就是不要登到山上去捕猎那些禽鸟,这禽鸟就是羽族了。那羽族虽然很多,但是它的业力是不一样的。...从前,在波罗奈城附近有一个大池塘。池塘里,有很多鱼、乌龟、鹅、鸭及雁鸟等。其中,雁群的首领名叫治国,统领五百...
我们净土宗的修行人,穷尽一生地努力修学,主要的目标就是要达到临终的正念。所以古人常说,千念万念,为的就是要达...问: 在佛教为什么把人死了称为往生,但是又有听说过涅槃这样的词句,请问这两者有什么区别?如何才能达到涅槃? 答...人们在世俗的生活中工作,是为了获得某些报偿。但出家人在这方面的教导意义却深远多了:我们无论做什么,都不要求回...
对美好生活的向往,是我们每个人孜孜以求的奋斗目标。一个家庭的富裕和兴旺与否,是于这个家庭中的四样事密切相关的...
明朝江山人朱恺,字寿仁,性情淳厚好学。他们家里不吃牛肉、狗肉,已经有三代了。朱恺小时候失去了父亲,身体瘦弱,...
一个喜爱足球的女孩,考了许多年都没有被足球队录取。按照身体条件,她真的不是很优越。但是体校教练总是鼓励她:下...
恶说
【佛学次第统编】
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(术语)佛陀对于众生之根机,而施相应之手段。又禅家之宗匠答学者之问也。...
出三藏记集
根本识
二忍
苦等五受
般陀罗
三平等观
奢摩他支
奢罗蜜帝
镆耶剑
众许摩诃帝经
赤肉中台
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说盂兰盆经

勿登山而网禽鸟
知恩报恩的雁王

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