此二种生灭，依于无明熏习而有，所谓依因依缘。
　　依因者、　不觉义故。
　　依缘者、　妄作境界义故。
　　若因灭则缘灭，因灭故不相应心灭，缘灭故相应心灭。　问曰：‘若心灭者，云何相续？若相续者，云何说究竟灭？’答曰：‘所言灭者，唯心相灭，非心体灭。如风依水，而有动相，若水灭者，则风相断绝，无所依止。以水不灭，风相相续，唯风灭故。动相随灭，非是水灭，无明亦尔。依心体而动，若心体灭者，则众生断绝，无所依止。以体不灭，心得相续，唯痴灭故。心相随灭，非心智灭。