占察经云二种观法:
一、惟识观 谓于一切时,一切处,随身口意,所有作业,知惟自心。于念念间,悉以三观。观察所起之心,是名惟识观。
二、实相观 实相即理也。谓思惟心性,无生无灭。不住见闻觉知。于念念间,悉以三观。观于本心所具实相之理,是名实相观。
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又作善助。坐禅时所使用之带,缠于腰间,防腹部受凉。据四分律卷四十一载,于露地坐,有患背痛者,故作禅带护之。五...(术语)言老人少年寿命不定也。慧心之观心略要集曰:世人之愚也,于老少不定之境,成千秋万岁之执。...(术语)于实相之妙理,断疑生信也。天台以之为法华经一部之功用。法华玄义九曰:用是如来之妙能,此经之胜用。如来...法门中眷属之意,或为共同求道修行者之总称。为佛教之法统说。又称同门、同参、法属、法亲、法缘、道友、道旧。主要...巴利名 Khuddaka-pātha。为南传佛典小部经(巴 Khuddaka-nikāya)之一。系集录佛教要文及短经之作。计有四种诵文...(术语)Citta,又曰质多耶,质帝。译曰心。虑知之心也。止观三曰:质多者天竺音,此方言心,即虑知之心也。唯识述...(真言)又云无堪忍大护明。诵此真言者与如来等,具大力,能护持其身,故云大力大护。又,此真言,威光猛盛,如小儿...(383~442)梵名 Kālaya?as。意译作时称。乃刘宋时代之译经家。西域人。博通阿毗昙、律部,尤精禅观。刘宋文帝元...禅林用语。即指苟且之意。如碧岩录第一则之注语云(大四八·一四○上):“胡乱指注。”又苟且参究,谓胡参或胡钻乱...(杂名)葬送时,埋于土中之钱也。谓以钱寄于冥土之府库请免亡者之罪也。盖汉魏以来之俗习,一云瘗钱,日本谓之六道...乃三论宗总括众生一切之封执计着,又称八计、八谬、八事。此八者乃违背正理之虚妄见解,故又作八迷戏论。即执诸法有...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
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第三 不虚说 优婆塞戒,虽为身命,不得虚说我得不净观至阿那含。若破是戒,是人即失优婆塞戒,是人尚不能得暖法,况...
【复有多颂,成立如是无分别智:鬼傍生人天,各随其所应,等事心异故,许义非真实。】 这一段是说明唯识无义的道理...自序 若论净土,法门广大。诸上善人,依佛教而往生者,十方纷来,数如雨点。于修行中不专念佛,于念佛中不专持名,...
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二种观法
【佛学次第统编】
| 上篇:南山三观 | 下篇:五观 |
指色界的十八层天,其中初禅天有三天,即梵众天、梵辅天、大梵天;二禅天也有三天,即少光天、无量光天、光音天;三...
禅带
老少不定
断疑生信
法眷
小诵
质多
大力大护明妃
畺良耶舍
胡乱
寄库钱
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