两部之大日,同以六大法界,为自证三昧,故名法界定,金刚界之大日印,金刚顶谓之智拳印,通言则曰法界定印。
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(物名)羯磨金刚之异名。羯磨金刚之三钴杵,横竖交叉,作十字形,故谓之十字金刚。大日经疏十九曰:十字金刚,即羯...(术语)业因成就也。净土论注上曰:言十念者,明业事成办耳。智度论十二曰:复次,于事成办,名彼岸。...亦名:当分互用 子题:但违施心得互用罪、寺庄、硙 行事钞·随戒释相篇:“当分互用。谓本造释迦,改作弥陀;本作大...谓以全体之名称而指其中部分之名称者,称为总即别名。原为全体或一般性之名称,亦转指于特殊或个别的情况。如净土原...【极微非实】 p1197 如有对色非实有中说。又成唯识论一卷十三页云:为执粗色有实体者;佛说极微,令其除析。非谓诸...(807~883)唐代禅僧。广东番禺人,俗姓叶。九岁,往依和安寺通禅师。十七岁,自断二指,立誓落发。参谒耽源应真,...无漏律仪所摄业者,谓已见谛者由无漏作意力所得无漏远离戒性。...或问一切世界,因何而有?造者为谁?曰:因心而有,唯心所造。一切众生,自无始来,迷真起妄,因妄识生,变似根身器...全一卷。又作无量寿禅师日用小清规、日用清规、入众日用小清规、日用小清规。收于卍续藏第一一一册。系南宋僧宗寿于...子题:妄语以声相分业道、七处、语言 戒本疏·四波罗夷法:“古来翻经,约业显相,多云身口。今时正译,审定名体,...全一卷。宋代知礼(960~1028)撰。本书旨在依摩诃止观及法华三昧仪,以阐明法华三昧之要领。然其所述修忏要旨非仅...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
在政治哲学上,如果想立功创业,就要注意 其安易持 这一点。这是什么意思呢?是说平常的事情,如果要继续保持平常是...
今天我听到这样的言论:我们到这里参加打七是来种善根,想在这个道场开悟、了生死,一下子是不可能的。你有这个念头...
我们常常说要福慧双修,修福也要修慧、修慧也要修福。结果是怎么样?结果是修福的多、而修慧的少,不要说在家佛教徒...女儿从北京回来,除了带给两老一些礼物外,还有一只猫。女儿从小有慈悲心肠,对小动物有特殊的感情,长大后,女儿对...
这个独头意识所感知到的法处所摄色有五种,这里只列出了二个,我们把五个都念出来: 第一极迥色: 这是依假想观,好...
世尊说法四十九年,也就是在法华会上才把他实际的事情说出来,其他的经也说了,没有法华说得明白。那么如来出世到底...佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 一、生苦: 生之苦,...
那有人就说了,说我也没有说我要轮回,为什么一个人自动会轮回?为什么一个人前异熟既尽,复生余异熟?就是说轮回是...
法界定
【佛学次第统编】
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【色蕴差别二十六种】 p0573 显扬五卷七页云:差别建立者:有二十六种色。一、欲界系色谓具诸色。二、色界系色...
十字金刚
业事成办
三宝物当分互用
总即别名
极微非实
仰山慧寂
无漏律仪所摄业
妄感为因
入众日用
妄语翻名审定
修忏要旨
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】悲华经

平安无事清清净净,就是究竟的福报

干任何事,决心和长远心很重要

为何修慧比修福更重要
一只猫的故事

独头意识所感知到的五种法处所摄色

佛知见与众生知见
人生的种种苦


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师