佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(1219~1309)日本曹洞宗僧。越前(福井县)人,俗姓藤原。又作彻通义价。讳称义鉴。十三岁出家,学于比睿山。曾参...梵名 Vijayā。四姊妹女天之一。又作毗社耶、微誓耶、微惹野。意译无胜。位于密教现图胎藏界曼荼罗文殊院童母卢之右...【如来生起之相】 p0579 瑜伽七十八卷十七页云:世尊!我当云何应知如来生起之相?善男子!一切如来、化身作业...(堂塔)Gandhakuṭi,又作健陀俱胝。译曰香室堂。本为世尊之居室,后转为寺庙之异名。毗奈耶杂事二十六曰:西方名...禅林用语。即到底。有彻底、结局、终极之意。引申为:佛教中虽有诸种说法,然以毕竟究极之义为正道、为终极。此外,...八正道统云:八正道分,一名八圣道支。圣者,正也。其道离偏邪,故曰正道。又圣者之道,谓之圣道。此八法尽离邪非,...方便有余土的简称,即二乘与没有证得法身的菩萨所住的国土。...(人名)Mahā-panthaka,罗汉名。译曰路边生。...(人名)日本人。曾入唐,礼五台山。逢志远法师,写得台家诸书。又就元政阿阇梨,义真阿阇梨,玄法寺法全阿阇梨等传...【三种最胜无上】 p0204 瑜伽十四卷七页云:又依道及道果,当知有三种最胜无上。谓无常智、苦智、无我智、乐速通等...又称均善论、均圣论。治城沙门慧琳撰。为南北朝时引发佛教界有关“神灭不灭”论争之主要论文。作者慧琳乃刘宋高僧道...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
诸位!正常人只有念佛是不会往生的。你说,欸,我虽然没有了解这个经典,但是我人生吃很多痛苦,有没有可能从人生经...
恩师上妙下湛老和尚,生于一九四四年四月九日,俗姓叶,名玉有,浙江丽水富岭人。师出生第二周,其生父在报喜途中不...地藏菩萨因立下要度尽六道中生死流转众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称,其名号与形...问: 很高兴来到东林寺,感受不一样的丛林生活。其实很多道理我们都明白,可是事情发生在自己身上时却做不到那么坦...一天,有一位女士来找秀峰禅师,埋怨工作得很辛苦,上司给压力,下属又不合作,工作得很辛苦,她想不如去出家好了,...
贪烦恼能引生痛苦,但不一定不安稳,但这个瞋烦恼是不安稳的。古德形容:瞋是心中火,能烧功德林。是说我们来到佛门...佛教是一种道德的实践的宗教,它虽具有高深的哲理,但却是极注重于道德行为的实践。一个佛教徒,必须要在日常生活行...学佛的最后落脚点在什么地方? 我想,落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人,希望人生过得更...
五位无心
【唯识名词白话辞典】
【五位无心】无分别识之生起,称为无心位。此指意识暂时间断,不起现行。《唯识三十颂》颂文曰:‘意识常现起,除生无想天,及无心二定,睡眠与闷绝。’此名五位无心,即:一、生于无想天:外道修无想定,得无想天果,寿命五百大劫,在此期间意识不起。二、入无想定:外道修行,入无想定,前六识不起现行。三、灭尽定:修此定者,前六识不起现行,第七识染心所亦不起现行。四、睡眠;深度熟睡而无梦者,意识不起现行。五、闷绝:俗称昏迷,医学上谓‘无意识状态’,这是由于大惊布、大刺激,或剧痛昏晕的情况下,前六识不起现行。但第七、八识仍恒时相续,故闷绝并非死亡。
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大轮金刚,梵名 Mahā-cakra-vajra。或谓即持金刚利菩萨。为列于密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院第三行第七位之菩萨...
彻通义介
肥者耶
如来生起之相
健陀俱知
到头
八正道
方便土
摩诃半托迦
圆仁
三种最胜无上
白黑论
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

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