佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(名数)略云四运。...【阇梨】 或阿只利。寄归传云:梵语阿遮梨耶。唐言轨范,今称阇梨,讹略。菩提资粮论云:阿遮梨夜,隋言正行。...【四分家】 识体四分之说为被视为唯识正义。此外尚有‘安难陈护,一二三四’之说。十大论师的安慧仅立自证分,称为...宋代云门宗僧。浙江人。生卒年不详。曾参访益州(四川成都)青城山香林院澄远,得其心印,并嗣其法。初住随州双泉,...亦名:提舍尼篇制意 戒本疏·四提舍尼法:“上虽威仪行成,若更不修远避嫌疑,离诸讥过;则心怀染着,不外生善故。...(术语)原为外法,一为忍苦。一为自己断食,施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛...(杂语)又作波抳,译言水。涅槃经十三曰:如有一人善解杂语,在大众中。是诸大众热渴所逼,咸发声言:我欲饮水!我...【烦恼非能对治】 p1194 瑜伽五十五卷十页云:复次烦恼非能对治。虽复经言:依爱断爱,依慢断慢;然非烦恼。但是善...(杂语)昏夜是鬼神所食之时。四食时之一。见三藏法数十九。...亦名:正食 行事钞·随戒释相篇:“律中,若饭、糗、干饭是正食,堪饱足故名足食。”(事钞记卷二三·三七·二○)...(图像)阿弥陀佛之尊形,有九品之别也。此为九品往生之机类所感见,故其尊形亦有九品之异。其说基于观无量寿经。经...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...大轮金刚陀罗尼...
《妙法莲华经》在大乘经典中占有重要的地位。《法华经方便品》中云:佛所得法,甚深难解,有所言说,意趣难知。所以...
这个地方啊,我们再讲一个重点。天亲菩萨在讲止的时候,礼拜、赞叹、做愿,就是心中的希望很重要。这是一个非常根本...皈依三宝的功德利益,可以说在人生中,所得利益总加起来,也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说...
佛陀在世时曾授记:百年之后,将有忧波毱多以坐禅第一,大兴弘化。由是,三祖商那和修尊者在付法予忧波毱多时,嘱咐...贪念会带给我们许多的烦恼,该如何帮自己除贪、解毒呢? 用布施来对治贪,是最好的办法。所谓布施,就是捐出自己拥...
大家都知道中国汉传佛教自梁武帝极力倡导素食并数次下诏禁断酒肉文,强迫僧侣实行素食的制度,几经演变,已经成为汉...《胜妙独处偈》的开头一句是慎莫念过去。 念过去的意思是为已经发生和消失的事物而懊丧。过去美好的事物消失了,现...
你看玄奘大师那么艰辛去印度取经求法,我们今天佛法送到我们的身边,我们对佛法会怎么样呢?会非常非常的怎么样,那...
四智心品
【唯识名词白话辞典】
【四智心品】即是佛果四智,谓修唯行,至佛果转舍有漏识蕴所依而得的四种无漏智。《成唯识论》卷十载,唯识宗立大菩提之智品为四种无漏智相应心品,即:一、大圆镜智相应心品,乃转第八阿赖耶识所得之智。此智离诸分别,所缘行相微细难知,不妄不愚一切镜相,性相清净,离诸杂染,如大圆镜之光明,遍映万象事理,纤毫不遗。二、平等性智相应心品,系转第七末那识所得之智。此智观一切法,自他有情,悉皆平等,与大慈悲等恒共相应,平等普度一切众生。三、妙观察智相应心品,系转第六意识所得之智。此智善观诸法自相、共相,无碍而转,依有情众生不同根机,自在说法,教化众生。四、成所作智相应心品,系转眼、耳等前五识所得之智。此智欲利乐诸有情,故能于十方以身、口、意三业为众生行善,成本愿力所应作事。具此四智即可达于佛果。
| 上篇:四真实 | 下篇:四寻思观 |
指吉祥良妙而可得福祉之时日。我国、印度等国,自古即有依星宿运行之法,以订定时日之善恶,而论人与事之吉凶成败,...
四运心
阇梨
四分家
光祚
波罗提提舍尼篇制意
断食
波尼
烦恼非能对治
鬼神食时
足食
九品弥陀
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼

《法华经》中最精彩的七个比喻

只要有这样的心情,佛号就容易念得好
皈依三宝的功德利益

忧波毱多尊者伏魔记
圣严法师《以布施对治贪念》

说说吃仿荤素食的尴尬事
不应当追念过去


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师