佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
亦名:离间语戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“六缘成犯:一、是比丘,二、说鄙事,三、屏两传,四、作离间意,五、言...(流派)曹洞宗之一家也。对于济家之称。...戒本疏·三十舍堕法:“如枣汁梨浆,稠浊未分;此与时浆不别,何得非时而饮?且诸果之中,自有清汁;此是净浆,乍有...(修法)密教以诃利帝母为本尊,欲祈出产而修之秘法,与鬼子母神之修法同。大药叉女欢喜母并爱子成就法,一卷。诃利...(名数)真谛三藏依金光明经而立三轮教:一、转法轮。佛成道后于七年中转小乘四谛之法轮而说空。二、照法轮。七年后...梵名 Kapila-vastu,巴利名 Kapila-vatthu。又作迦比罗皤窣堵、迦毗罗婆苏都·劫比罗伐窣堵·婆兜释翅搜、迦维罗卫...凡六十卷。唐代澄观撰。又称华严经疏、新华严经疏、清凉疏、华严大疏、大疏。收于大正藏第三十五册。本疏叙述新译华...天台宗谓圆教圆融的三观为妙观。...比喻人的生命如风中之灯火。佛教谓诸行无常,瞬息幻灭;人之生命亦逃不出此无常之洪流,势必随波而逝。据释门归敬仪...指宇宙万象之真实相,乃离于相对的差别之相,而为真实绝对者。此为凡夫迷妄所无法窥透之法界妙理。无量义经说法品(...(人名)Subhūti,又作苏部底。译曰善现。旧称须菩提。译曰善吉。西域记四曰:苏部底,唐言善现,旧曰须扶提,或曰...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...僧伽吒经...原文: 念佛发悲痛,亦是善相,切不可常常如是。若常令如是,必著悲魔。悲魔既著,终日悲痛,或至痛死。此种皆由不...
我们一般说生苦,生有什么苦呢?怎么叫做生呢?拿人来说,就是一投胎的时候,一开始的时候,就叫做生,一结胎的时候...
佛经中有一则典故。佛世时有一位修行者,他觉得修行是为了离开乱世,除了自修也要教育众生,让人人的心能开解。 他...
阿弥陀佛的光明遍一切处,阿弥陀佛无时不在,无处不在。跟这束光感应道交的唯一方法就是信愿持名,老实念佛。老实念...
欲望,是世界上所有动物最原始、最基本的一种本能。人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求,是从心理到...这张不可思议的照片,记下了斗牛士Torero Alvaro Munera 斗牛生涯终结的那一刻。 斗牛士Torero Munera 在斗牛赛中场...
问: 许多居士平时都很精进,但到临命终时,家人如果不能如法安排后事,遇到什么情况无法预料,我们往生西方极乐世...
自古以来,天下父母都是爱护子女;但是却也有少数人违反常情,不爱自己的孩子,甚至遗弃子女。在慈济医院,就曾有这...
定异因
【唯识名词白话辞典】
【定异因】唯识宗所立十因之一。一切有为法,自性功能差别,够引生自果,而互不杂乱,称为定异因。参阅‘十因’条。
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【四行了道谛相】 p0457 瑜伽三十四卷十六页云:于灭谛相正觉了已;复正觉了,真对治道,于所知境,能通寻求义故;...
两舌语戒犯缘
洞家
非时浆清汁得饮
诃利帝母法
三轮教
迦毗罗卫
大方广佛华严经疏
妙观
命如风中灯
实相无相
苏补底
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
念佛念经时流泪是好是坏

「生」有什么苦呢?怎么叫做「生」呢

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