佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
子题:戒缘、中阴 羯磨疏·诸戒受法篇:“(就成宗)约戒境,通缘三世。但有恶缘,皆作断意;不尔,非戒。何以明耶...(杂名)于佛出日,为安置佛之降生像,造小亭,以红白之众花交覆作瓦状,宝盖垂幡亦皆累花而成之者。见象器笺十九。...为守护众生之罗刹名。据佛母大孔雀明王经卷中载,此罗刹妇居大海岸,闻血气香,能于一夜中行八万逾缮那之里程。常卫...(人名)佛在祇园,说女人应离诸过而发大心。坚固优婆夷即于佛前发大菩提心。舍利弗与之问答:佛授以道记。见坚固女...梵语 samāhita,巴利语同。意译等引、胜定。指由定力所引生之身心安和平等。又由前加行等所引发的定之分位,亦称为...梵名 Sajyuktāgama,巴利名 Sajyutta-nikāya。音译作散瑜乞怛迦阿甘。凡五十卷。刘宋求那跋陀罗译。收于大正藏第...(一)大自在天之别名。为大自在天外道之主神。(参阅“大自在天”783) (二)指帝释天。帝释天为忉利天之主,故称天主...(人名)Subhūti,又作须浮帝,须扶提。新作苏补底,苏部底。译言善现,善吉,善业。又称空生。十大弟子中,解空第...(名数)观苦谛之苦,空,无常,无我之四种行相也。...悟入诸法实相,则生老病死,本来空寂,何老死之有,故闻妙经者,得不老不死。法华经药王品说:众人有病,得闻是经,...(人名)Vasumitrā,华严经五十三善知识中之一,淫女之大善知识也。译言世友。晋华严经云:复次,南行有城,名庄严...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...快乐,是人生所憧憬、所追求的。学佛也正是为憧憬人生的快乐,追求人生的快乐,因为学佛的目的在于转迷为悟,离苦得...问: 《楞严经》云:淫心不除,尘不可出。又听师父说要修到阿罗汉的果位,淫欲的念头方可断尽,如此看来我等凡夫想...
这个忆念到底有什么好处呢?我们讲到这个忆念,这个感应的功德。我们看经文: 【若众生心,忆佛念佛,现前当来,必...问: 有老师父开示说:做事不一定要发心,发心一定要做事。请问师父,做事和自修的辩证关系如何? 大安法师答: 发...在佛教中,有佛、有菩萨、有罗汉、有天人。 我们人,在这宇宙中,是非常脆弱、渺小、低智慧的动物,你看:说活,多...平常心修习要领 平常心就是禅修者的慧心,实在太好,可是相当难得,因此需要使用方法使情绪化的心境净化平衡。 最实...
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。这首大家熟知的偈子出自宋代无门慧开禅师的《无...释迦牟尼佛在临近涅盘的时候,来到了末罗国的拘尸那城。那时,释迦牟尼佛来到城中的沙罗林时,就无法再走了,遂选择...
流转
【唯识名词白话辞典】
【流转】为二十四种不相应行法之一。一切因缘和合的有为法,迁流变异,相续不断,就是流转。这在有情而言,一般称之为轮回。《百法直解》曰:‘流转者,依于色心前后相续假立。’《百法纂释》中谓:‘言流转者,谓因果相续,由因感果,果续于因,前后不断,故曰流转。’也就是万有现象的生灭相续,循环不止,称为流转。
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华译为教授、轨范师、悦众等,即矫正弟子们行为的比丘。四分律说有五种的阿阇梨,即出家、受戒、教授、受经、依止等...
戒境
花亭
一髻罗刹女
坚固女
三摩呬多
杂阿含经
天主
须菩提
四行相
不老不死
和须蜜多
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
人生快乐的追求
「淫心不除,尘不可出」与「带业往生」矛盾吗

梦中见佛的公案
「做事不一定要发心,发心一定要做事」对吗
要谦虚、勿骄傲
圣严法师《智彗的花串》


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