佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(术语)Srkha,译曰大安乐。可洪音义七下。...(一)梵语 mahāpurusa,巴利语 mahāpurisa。对佛之尊称之一。与“无上士”同义,意即最胜之士夫。据杂阿含经卷四十...是天台圆教所断之无明,亦即在十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉之四十二位中各断一品之无明。...(术语)言于此世造善恶之业于二生以后得其果报也。...(植物)Śāna,又作舍那,奢那。新作设诺迦,奢搦迦。草名。其皮可以为衣。阿毗昙经下曰:奢那衣者。奢那树似麻,...巴利名 Jātakatthakathā。又作本生义释(巴 Jātakattha-vannanā)、本生释(巴 Jātaka-vannanā)。作者不详。...(术语)天台所立四教之一。指一切之小乘教。佛入灭之年,大迦叶等结集经律论之三藏,而为该收小乘一切之教理者,故...又阿罗汉或于一时善身业转,或于一时无记身业转,语业意业亦尔,如来三业智为前导故随智而转,故无有无记,智为前导...(术语)酬报善恶业因之苦乐结果也。新译家谓之异熟果。释门归敬仪曰:形缠桎梏,报果不可顿销。...【无所有处定建立】 p1086 显扬二卷八页云:又如经说:超过一切识无边处,入无少所有,无所有处具足住。超过一切识...华严宗解释别教一乘之用语。为“分相门”之对称。华严宗贤首大师以分相、该摄二门阐释别教一乘,其中,以分相门解释...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...金光明忏斋天法仪...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
三界是众生所居住的空间,即欲界、色界、无色界。 1.欲界 欲界指有情所生存的空间界别之一,此界中所存在的有情有食...
我在读书时,经常狂饮烂醉,曾有一个长辈告诉我,老天给一个人的酒,是有定量的,一下子喝完了,以后就没得喝了。比...
我们看第二段,明听与声即藏性。 听,是一个内处;声,声音、声尘是外处。当这个听跟音声接触的时候,构成一个因缘...
佛弘化于舍卫国祇树给孤独园之时,那时,国中有一位大富长者,家中生一男儿,小儿面貌端正,出生数日就能说话,小儿...
这个信愿是理观,持名是一种事修;但是你实际在操作的时候,你真的在念佛的时候,这三个是一体的,一句佛号信愿具足...很久很久以前,有一片旷野,广阔无垠,浮云流水,嫩草鲜花,着实是一个好去处。 有一头水牛王,每日里带着众多的牛...
居士: 印祖说过:急切纷扰,久则或致失心。请师父详细说一说。因为曾经有个法师讲,《大悲咒》一天应念四十九遍。...
过去释迦牟尼佛托钵游化,行经居荷罗国,与众比丘在路旁树下稍作休息,适巧有一位年老的妇人正在附近的井边取水,这...
带质境
【唯识名词白话辞典】
【带质境】唯识宗所立的三类境,即吾人心识所缘虑的对境,依其性质而分为三类。所谓带质境,带质即兼带本质。谓能缘之心缘所缘之境,其相分有所依的本质,而不得境之自相。此境系由心、境二者之力合成,居于性境与独影境之间。换言之,带质境即是此境兼带本质,能缘之心缘所缘之境,其相分是实种所生,有其所依的本质,而不能如实的为见分所认知者。如第七识之见分,缘第八识的见分(以第八识的见分为其相分),误以为常、一、主宰的自我,第八识见分不是自我,这是一种错误的认知,此称为‘真带质’,所谓‘以心缘心真带质,中间相分两头生’。又如第六识缘草蝇误为是蛇,草蝇固有其本质,但并不是蛇,这也是一种错误的认知。此称作:‘以心缘色似带质,中间相分一头生。’参阅‘三类境’条。
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(书名)具名提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论,一卷,后魏菩提流支译。叙外道小乘所执二十种之涅槃。...
晒罽
大士
四十二品无明
后报
商那
本生注
三藏教
无有无记
报果
无所有处定建立
该摄门
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

有情存在的空间:三界

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