佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(术语)言三昧耶之法门也。密教之总称。...总摄密教金刚界三十七尊之菩萨。此尊一身兼具三十七尊之妙用,顶上放金刚威怒光明,左右第一手各结智拳印,左第二手...【不死矫乱论】 p0334 瑜伽七卷六页云:不死矫乱论者:谓四种不死矫乱外道。如经广说应知。彼诸外道,若有人来,依...指于本经之后,更述要旨所演之经。为“开经”之对称。如天台宗以无量义经为法华经之开经,以普贤观经为结经。又法华...(名数)一、异、常、非常等之义总有四句,一切之妄计,必堕于其一,名为四见。智度论七曰:复有四种见,世间常,世...【病苦】 八苦之一。即众生病时,身、心所受之苦恼。依《大毗婆沙论》卷七十八之说,病能损坏可爱安适,故称病苦。...【苦法智忍】 八忍之一。观欲界苦谛,而正断其见惑的无间道智。忍者信也。信理而不疑之智,是为得苦法智之因,故名...【命者与身为一为异】 p0815 俱舍论三十卷三页云:昔有大德,名曰龙军。三明六通,具八解脱。于时有一毕邻陀王...1、真土和应土。真土是真佛的住处;应土是应佛的住处。 2、一真佛土和方便化身土。一真佛土即真土;方便化身土...【具足相及不具足相】 p0825 摄论一卷十八页云:复有具足相,不具足相。谓诸具缚者,名具足相。世间离欲者,名...(菩萨)在胎藏界曼茶罗悉地院南端第五位,又名供养宝菩萨。梵名阿利也阿目伽补惹摩尼,译言不空养。密号曰如意金刚...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...
佛教经常让我们亲近善知识,人家说三人行必有吾师。如果我们亲近了善知识,得到善知识的提醒,可能会改变我们的人生...
★欲明心见性,先改个性。个性那么暴躁,那就不要讲见性了。在一些小事上,一直过不去,一直讲讲讲,那么就跟见性差...
过去,在维卫佛住世时,国城中的名门望族,纷纷虔诚地供养世尊和比丘僧众。 当时,有一位望族子弟,因为家道中落、...
人一生、自出生到死亡,中间就是用痛苦来联系的,所谓生、老、病、死,就表明了人生的旅途是痛苦的。现在若将我们关...问: 何谓无所住? 慧律法师答: 无所住就是不能执着。应无所住,而生其心一切法不执着,清净心就跑出来。无所住就...
看莲池大师的一个说法。他说予就是莲池大师自称,他说: 我一生崇尚念佛(他是净土宗的祖师),但是我同时也恳切地...
要盖成一栋房子不容易;要摧毁则很简单!修行也一样,要往上走,确实很难;要往下则只要掉个头就滑下去了!所以大家...
岁月静静流过,无论它带给我们什么样的遭遇,我们都应该从中汲取智慧。人的一生,如果得不到智慧,那不过是和动物一...
第七所系
【唯识名词白话辞典】
【第七所系】第七末那识,依于为八识而生,且以第八识为缘,如唯识三十颂颂文:‘随所生所系’。即末那依阿赖耶而生,且任运恒缘第八阿赖耶为我,故是随第八所生,为彼地所系也。
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【色外处】 p0567 集异门论十五卷一页云:云何色外处?答:若色,为眼或已见,或今见,或当见;或彼同分;是名...
三昧耶界
大胜金刚
不死矫乱论
结经
四见
病苦
苦法智忍
命者与身为一为异
二种佛土
具足相及不具足相
不空供养菩萨
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈

终生享用不尽的东西在哪里

【推荐】欲明心见性,先改个性

施果供僧,获福无量

人生当前之所受
何谓无所住

莲池大师为什么一生崇尚念佛,又勤勤恳恳劝人看教

对道心的改变要有警觉力


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师