佛教词典 > 五灯会元 > 正文
为古代书籍形式之一,系将长条书页卷起,呈圆筒状。西方国家在极早时,已有纸草板或兽皮制成之卷子本。我国则因纸之...梵语 paca-vibhīsana。指五种怖畏,即见道以前之人(或称初学菩萨)有五种怖畏之心。又作五恐怖、五怖。即:(一)不...(经名)普曜经之异名。对小乘部之修行本起经,中本起经等而立之异名。...因明用语。为“显过破”之对称。乃因明对论中,用来破斥对方主张之方法之一。于论议进行中,敌者(问难者)若见立者...(经名)一卷,西晋竺法护译。依宝网童子之请问,说六方佛之功德。...因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所...一内空 二外空 三内外空 四空空 五大空 六第一义空 七有为空 八无为空 九毕竟空 十无始空 十一散空 十二...【仆呼缮那】 或萨多婆,或禅(是战切)豆,或禅兜。此云众生。摩诃衍云:谓意及意识,一切众染,合集而生,故...【亲近现观道】 p1386 杂集论九卷十四页云:亲近现观道者:谓信等五力。如是已得增上缘者,为欲无间通达谛理;修习...现报、生报、后报。现报是现在造业现在就受报;生报是现在造业要等到来生才受报;后报是现在造业要等到二生或多生以...亦名:四科 子题:戒法、戒体、戒行、戒相 行事钞·标宗显德篇:“戒相多途,非唯一轶。心有分限,取之不同。若任境...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...(印光大师校印本)...
尘劫声闻者,有于大通佛世发心,皆因退大,尘点劫来,堕声闻位。故经云:鱼子庵罗华,菩萨初发心,三事因中多,及其...
一般我们除非深入教理,否则很难从魔所说的相似法教理当中去判断邪正。但是魔要出现,从经典上看,往往它有几个特色...问: 佛有寿限吗?如何理解此佛寿命多少多少劫?劫后佛又归何处? 大安法师答: 佛有三身。法身,为证显实相真如之...
彼诸众生皆求乐,若无资具乐非有,知受用具从施出,故佛先说布施论。《入中论》 轮回中的众生,都是为了寻求自己所...
天下大恩,莫过父母。父母而在,堂前活佛也。父母而没,犹可追报也。试思此身从何而来?何由而长?乃不能反本寻源,...
悉达多太子出家修行,尚未成就佛道时,一日,取地上槁草,铺于菩提树下,端坐其上,偋除心中所有杂念,心清净,专注...
今天讲的题目是「锻炼心」,也就是讨论怎么来锻炼我们的心。 一、锻炼 首先解释「锻炼」两字的意义。古代的武士、剑...
求那跋陀罗(394-468)是南北朝时期著名佛教翻译家。求那跋陀罗是中天竺人,汉语意为功德贤,婆罗门出生,因读《阿...
十八祖伽耶舍多尊者
【五灯会元】
十八祖伽耶舍多尊者,摩提国人也。姓郁头蓝,父天盖,母方圣。尝梦大神持鉴,因而有娠。凡七日而诞,肌体莹如琉璃,未尝洗沐,自然香洁。幼好闲静,语非常童。持鉴出游,遇难提尊者。得度后,领徒至大月氏国。见一婆罗门舍有异气,祖将入彼舍,舍主鸠摩罗多问曰:「是何徒众?」祖曰:「是佛弟子。」彼闻佛号,心神竦然,即时闭户。祖良久扣其门,罗多曰:「此舍无人。」祖曰:「答无者谁?」罗多闻语,知是异人,遽开关延接。祖曰:「昔世尊记曰:‘吾灭后一千年,有大士出现于月氏国,绍隆玄化。’今汝值吾,应斯嘉运。」于是鸠摩罗多发宿命智,投诚出家。授具讫,付法偈曰:「有种有心地,因缘能发萌。于缘不相碍,当生生不生。」祖付法已,踊身虚空,现十八种神变,化火光三昧,自焚其身。众以舍利起塔。当前汉成帝二十年戊申岁也。
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(臂喻)法华所喻三车之一。以譬三乘中之独觉乘,独觉者乐独善寂,不近人众,似鹿之处山村然也。法华经譬喻品曰:乐...
卷子本
五畏
方等本起经
立量破
宝网经
支过
十八空
仆呼缮那
亲近现观道
三报
宗体四科
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

念佛往生一法,对初发心菩萨来说非常重要

天魔出现往往有这几个特色
佛也有寿命的吗

财富的来源是布施

天下大恩莫过父母,父母而在,堂前活佛也

悉达多太子的成道

如何锻炼我们的心


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师