佛教词典 > 五灯会元 > 正文
为“通申论”之对称。别申一经之意,如大智度论、十地论等即是别申论。反之,泛申一代诸经之佛意者,称为通申论,如...亦名:在军过宿戒开缘、有缘军中过限戒开缘 含注戒本·九十单提法:“不犯者,得二宿,至第三宿明相未出,离闻见处...(杂语)Matsya,鱼之梵名。大威德陀罗尼经七曰:末蹉鱼也。梵语杂名作么娑。...(术语)谓如来虽常住不灭,而为使起佛世难值之想,惹追慕修道之念,故以方便示现涅槃也。法华经寿量品曰:为度众生...【恶不善法】 p1159 瑜伽二十三卷四页云:云何名为恶不善法?谓诸贪欲、及贪所起诸身恶行、诸语恶行、诸意恶行;若...又名随分觉,即随著一分之断惑而多得一分之证悟。...(杂语)凡随顺佛道,为法所资养者,谓之法子。观无量寿经曰:法子汝乘大乘,解第一义。...【四土】 又称四种佛土、四种净土、四种国土。唯识宗所立的四种佛土,为:一、法性土,又称自性身依法性土。法性土...兴都库什山中之古王国,位于今阿富汗境内。梵衍那,梵名 Bāmiyan,又作范阳、望衍、帆衍,现今多称巴米安(Bamian...【属主相应言论】 p1463 瑜伽十六卷三页云:属主相应言论者:谓诸言论、配属于主,方解其相;非不属主。如说生时,...全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第十四册。又作龙施经、龙施女经、龙施本起经。本经记载龙施菩萨于佛陀前叙述龙施...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...
问: 年纪大,修学禅定,堪能性差,还能得定吗? 妙境法师答: 这个在优波鞠多的时代,有个年纪很大的一个老比丘,...
【于是地藏菩萨摩诃萨。以颂问曰。我曾十三劫。已勤修苦行。为一切有情。除三灾五浊。】 于是地藏菩萨摩诃萨,以颂...
清朝陆岫梅,六品官吴昌濂的妻子,江苏苏州人。一生乐善好施,广修供养,曾经出资三万两银子造佛像,每年用很多钱去...
我从小就有很多的疑问,也喜欢问。长大以后去读书,老师那儿一讲,完了以后,我肯定是举手来提问的。我记得那会问了...
破斋酬业,这是《现果随录》里面记载的,也是安士居士他的家乡发生的一件事情。昆山有个叫魏应之的,他是子韶同族兄...问: 弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷,念佛两千声,然后忏悔,回向。弟子以念佛为正行,兼修《宝箧印陀...
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用,决非凡夫所能随学。但其他经...
一次,佛在鹿野苑讲堂讲经,迦叶尊者,一身灰衣,破烂不堪,蓬头垢面,佛陀劝之道:迦叶,你年纪大了,不要这么苦行...
二十一祖婆修盘头尊者
【五灯会元】
二十一祖婆修盘头尊者,罗阅城人也。姓毗舍佉,父光盖,母严一。家富而无子,父母祷于佛塔而求嗣焉。一夕,母梦吞明暗二珠,觉而有孕。经七日,有一罗汉名贤众至其家,光盖设礼,贤众端坐受之。严一出拜,贤众避席,云:「回礼法身大士。」光盖罔测其由,遂取一宝珠跪献,试其真伪。贤众即受之,殊无逊谢。光盖不能忍,问曰:「我是丈夫,致礼不顾,我妻何德,尊者避之。」贤众曰:「我受礼纳珠,贵福汝耳。汝妇怀圣子,生当为世灯慧日,故吾避之,非重女人也。」贤众又曰:「汝妇当生二子,一名婆修盘头,则吾所尊者也。二名刍尼。﹝此云野鹊子。﹞昔如来在雪山修道,刍尼巢于顶上,佛既成道,刍尼受报为那提国王。佛记云:‘汝至第二五百年,生罗阅城毗舍佉家,与圣同胞。’今无爽矣。」后一月,果产二子。尊者婆修盘头年至十五,礼光度罗汉出家,感毗婆诃菩萨与之授戒。行化至那提国,彼王名常自在,有二子:一名摩诃罗,次名摩拏罗。王问祖曰:「罗阅城土风,与此何异?」祖曰:「彼土曾三佛出世,今王国有二师化导。」王曰:「二师者谁?」祖曰:「佛记第二五百年,有二神力大士出家继圣,即王之次子摩拏罗,是其一也。吾虽德薄,敢当其一。」王曰:「诚如尊者所言,当舍此子作沙门。」祖曰:「善哉!大王能遵佛旨。」即与授具,付法。偈曰:「泡幻同无碍,如何不了悟,达法在其中,非今亦非古。」祖付法已,踊身高半由旬,屹然而住。四众仰瞻虔请,复坐跏趺而逝。荼毗得舍利,建塔。当后汉殇帝十二年丁巳岁也。
| 上篇:二十祖阇夜多尊者 | 下篇:二十二祖摩拏罗尊者 |
【诸谛相应增上慧住】 p1358 瑜伽四十七卷十六页云:云何菩萨诸谛相应增上慧住?谓诸菩萨、觉分捒择为所依止,于诸...
别申论
军中过宿戒开缘
麻蹉
方便现涅槃
恶不善法
分证
法子
四土
梵衍那国
属主相应言论
龙施菩萨本起经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

年纪大了修学禅定,还能得定吗

地藏菩萨曾用十三劫来勤修苦行

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