佛教词典 > 五灯会元 > 正文
（譬喻）此以譬世法之虚假不实。金刚经曰：如梦幻泡影，如露亦如电。...（术语）无始已来，一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。...（杂语）劳而不夸功也。维摩经香积佛品曰：斯诸菩萨，亦能劳谦。...(一)梵语 sad-dharma，巴利语 saddhamma。指真正之法。亦即佛陀所说之教法。又作白法（梵 ?ukla-dharma）、净法，或...【不如实发露己过】 p0338 瑜伽七十九卷十一页云：由三种相、应知不如实发露己过。一者、于彼摄受诸有情所，邪妄显...（术语）讲说经文之义理也。大智度论曰：一，佛说，谓如来金口所宣。二，弟子说，谓诸声闻缘觉菩萨承佛神力加被所说...（术语）十不二门之一，证色与心不二之法门也。...（术语）显杂修人之失也。杂修之人往生极乐者甚稀，千人中无有一人也。...禅林用语。一物，指灵妙之心性，禅宗又称之为主人翁。长年，指漫长岁月。谓此灵妙心性乃佛佛祖祖单传而来，亦传于未...【见苦所断法】 p0641 品类足论七卷八页云：见苦所断法云何？谓若法，随信随法行苦现观边忍所断。此复云何？谓...（术语）忏悔罪为天台所立五悔之一，洗除已造之罪之唯一要法也。心地观经一曰：若覆罪者，罪即增长，发露忏悔罪即消...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者，穷理尽性之格言，菩萨成佛之弘轨也。轨不弘，则不足以寮群异指其归；性不尽，则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人，皆净洁一种类，皆阿罗汉...莲池大师(15351615)明代高僧。名袾宏，浙江杭州人。俗姓沈，出身世家，年少有才名。除夕饮宴，玉杯落地，因悟一切无...
观无量寿佛经说。西方莲台有九品。今略说之。 上品上生生因，发三种心。一者至诚心。二者深心。三者回向发愿心。 至...
回想自己走过的人生道路，从小到大几乎都生活在顺境之中：自小受父母宠爱；考上国家重点大学；分配到大型国有企业工...
丙六、说四众过戒 这一条戒也是属于菩萨的重戒。也就是说，如果能够受持这条戒，对你整个功德有强大的增上效果。反...当我们对念佛法门和阿弥陀佛的西方极乐世界建立起了一定的信心之后，我们就要开始发愿。发是激发、激活的意思，就是...
我们在净土经论的学习当中，要老实。怎么样老实呢？比如经典常常讲到我们对经典怎么熟悉，读诵、书写、礼拜、念佛、...
问： 法师曾提到说，我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行，如果没有往生极乐世界，遇到恶因缘还会...卧室是我们修养生息、放松身心的地方，因此很多人在装修卧室时坚持按照不舒服死不休的标准打造，恨不得把所有好用的...
镇州万岁和尚
【五灯会元】
镇州万岁和尚，僧问：「大众云集，合谭何事？」师曰：「序品第一。」﹝归宗柔别云：「礼拜了去。」
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简称邪性定、邪定、邪定聚、邪聚等，为三聚之一。...
泡影
一味蕴
劳谦
正法
不如实发露己过
说经
色心不二门
千中无一
一物长年
见苦所断法
忏悔功德
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
《莲池大师七笔勾》注释
西方莲台的「三辈九品」
【推荐】爱女的离世，让我扔掉「铁饭碗」，捧起「金饭碗」
菩萨戒之说四众过戒
把48大愿作为我们发愿的参照
学习净土经论要老实 要做钝功夫
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师