佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(名数)佛部为白,金刚部为黄,莲华部为赤。见悉地经一。...佛菩萨为了济渡众生,而示现不一定的身体。...即厌苦求乐。大乘起信论(大三二·五八○中):“厌生死苦,欲求无上菩提。”往生要集卷上本载(大八四·三三上):...禅林于正月一日、四月一日、七月一日、十月一日等每季之初,住持巡堂,于坐禅堂触礼三拜,并绕堂一匝,是为季初礼。...拨去遣送之意。又作发遣。密教修法时,首先由他方世界迎请佛、菩萨等;待法事毕,再奉送所召请之佛、菩萨至其本处,...(术语)谓五明论也。慈氏轨曰:五明轮悉无不通。...(书名)Gaganaprekṣaṇa,又作伽伽那必利绮那,译曰观虚空。本行集经十一曰:伽伽那卑丽叉尼书,隋言观虚空。可洪...东汉译经僧。又称竺朔佛。生卒年不详。天竺人。秉性明敏,博学多能。桓帝(一说灵帝)时,携带道行经之梵本到达洛阳...日本佛教用语。精灵,死者之灵魂。于日本,盂兰盆会亦称精灵会。于盂兰盆会首日,迎请精灵到来,于最末一日,则恭送...亦名:知足受衣 子题:在家人知足、出家人知足 含注戒本·三十舍堕法:“若三衣都失,彼(比丘)应知足受衣。知足有...(术语)五浊与十恶也。观无量寿经曰:佛灭后诸众生等,浊恶不善,五苦所逼。天台观经疏曰:浊恶者,浊五浊也:一见...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...
住持三宝是基础,理体三宝是目标。 住持三宝: 这是外相的三宝,有相状的,能被我们见闻觉知的,包括佛宝--佛像塔...修净土法门的人,首先要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见。净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智,为令一...
有一位信者问无德禅师道:同样一颗心,为什么心量有大小的分别? 禅师并未直接作答,告诉信者道:请你将眼睛闭起来...
为什么只是劝众生往生西方极乐世界?历代祖师大德有智慧的人都在做这桩事情,其根本的原因就是在娑婆世界修道很难成...问: 在家居士,可以经常替亡者助念吗? 大安法师答: 作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,...
在日本弘法之余,我与随行的徒众也会抽空上街购物,一方面想借此了解日本的风土人情,一方面也是想购买一些礼物带回...人人都爱面子,尤其是中国人,为了面子才去读书上进;为了面子才买下豪华住宅;为了面子才乘坐进口汽车;为面子才培...
蕅益大师在《弥陀要解》把我们念佛的人,大方向分成两种类型: 一种是属于事持,一种事相式的念佛;一种是理持,就...
矣栗[馬*犬]
【翻译名义集】
【矣栗[馬*犬]】此方名积聚精要心。
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又作圆头。禅林中,司掌栽培耕作菜园之职称。敕修百丈清规卷四列职杂务条谓,园头须不惮勤苦,以身率先,栽种菜蔬,...
三部色
随类不定
厌求
季初礼
拨遣
五明轮
伽伽那卑丽叉尼
竺佛朔
精灵会
过分取衣戒知足
浊恶
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经

住持三宝与理体三宝
大安法师:念佛不求往生与五逆十恶者相同

心能大能小

何事劝人生彼国,只缘此土道难成
在家居士可以常替亡者助念吗

童叟无欺的服务精神
让自己有面子


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师