成唯识论八卷七页云:相见名色,心及心所,本末彼取,皆二取摄。彼所熏发,亲能生彼本识上功能;名二取习气。此显来世异熟果心,及彼相应诸因缘种。又云:二种习气。取我我所,及取名言,而熏成故,皆说名取。
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位于湖北沙市东北隅。原为楚灵王六年(535 B.C.)所建章华台之旧址。原台高十丈,亭榭、宫室极其壮丽,元泰定年间于...指系缚于色界之法。大毗婆沙论卷五十二(大二七·二七一下):“系在欲,故名欲界系;系在色,故名色界系;系在无色...(公案)师出家,依沩山禅会。祐和尚知其法器,欲激发智光。一日谓之曰:吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者,汝未...【不知众】 p0318 集异门论十七卷三页云:不知众者:谓不了知众会胜劣。谓此是剎帝利众,此是婆罗门众,此是长者众...【作苦边际】 p0687 俱舍论二十三卷十八页云:经说预流作苦边际。依何义立苦边际名;依齐此生,后更无苦。是令...禅林中,凡诵经之时,东西两班对面站立,称为鸳班。[禅林象器笺礼则门] p6372...八种寒冷冰冻之地狱。诸经论所举之名称与解释各有异说:(一)据俱舍论卷十一、顺正理论卷三十一、瑜伽师地论卷四、大...(名数)一众生忍,于一切众生不瞋不恼,纵使彼加种种之害,我能忍耐于心而不瞋不报也。二无生法忍,安住于无生之法...(一)谓无著所著之五部大乘论。相对“十支论”之名,故称五分。即瑜伽师地论、分别瑜伽论、大乘庄严经论、辩中边论颂...(术语)于住劫中人寿自十岁每百年增一年至人寿八万四千岁之间,谓之增劫。...指方向。我国原有所谓东、南、西、北四方;以及东南、西南、西北、东北等四维;四方与四维合则为八方。自佛教传入我...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
我师兄弟,他问海公一个问题问得很好,他说:反闻闻自性,我们这一念心听到声音,你为什么能听到声音呢?那听到声音...
我们所处的这个时代,一方面,物质极大丰富,技术突飞猛进,经济全球化,地理上的距离在相对缩小,地球宛如一个小小...问: 昆虫之类的小动物在死亡时是否也要经历四大分离之苦?是否也尽可能在数小时之内不要触碰它们? 大安法师答: ...佛陀时代,每位弟子对佛陀都很敬仰和尊重,偏偏有位提婆达多常常在僧团中搬弄是非,他虽然出家但对佛陀却有嫉妒的心...
我们每天坐禅,每天念佛。障多众生念佛观:业障深重,妄心止息不下来,就一心念佛,妄心就歇了。散乱众生数息观:查...
原文: 真性在未证前,随恶缘则成烦恼,而仍不变。随善缘净缘而成菩提,亦不变。譬如真金打做马桶夜壶,虽日盛粪,...
我们最坏的毛病,就是爱说别人的坏事情,看别人有一点错误就把它发扬光大;看别人有一点好事情很怕别人宣扬出去,隐...
8月8日上午,身着僧服的光孝寺首座释戒成法师神清气爽、步伐稳健的来到广州血液中心献血咨询台,双手合十向医务人员...
二取习气
【法相辞典】
【二取习气】 p0030
上篇:二见名取 | 下篇:二无心定 |
(术语)佛果也。无烦恼障。亦无所知障。离脱二障而知慧圆满,心镜明朗,故名。...
章华寺
色界系
香严击竹
不知众
作苦边际
鸳班
八寒地狱
二忍
五分
增劫
方位
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】十小咒注音版

反闻闻自性与反闻闻妄想

恶果源于内心的失衡
动物死亡时是否也要经历四大分离之苦
佛陀与提婆达多的宿世因缘

这不是证圣,若作圣解即受群魔

以金做马桶夜壶,太不知自重

我们最坏的毛病,就是爱说别人的坏事情
