瑜伽八十八卷十三页云:复次略有二种自赞毁他。谓唯语言及说法正行。若唯语言而自称赞毁呰他者,彼但由于非善士法,缠扰其心。是名自毁,非胜贤善。若由说法行正行者,虽无赞毁;而是真实自赞毁他。
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为自恣作法之一。夏安居最后一日为自恣日,于此日中,特请僧众中之有德者,举发安居期间比丘之犯罪,其人乃举罪告僧...(书名)七卷,明释智旭注。其缘起云:梵网一经,奉为日课。遂于发隐(即莲池大师袾宏之戒疏发隐),所阙之疑,涣然...谓持戒之行为。受持佛陀所制之律法,能随顺戒体,动作身、口、意三业而不违法,称为戒行。南山律宗立此为戒四别之一...位于广东广州东方博罗县西北之罗浮山脉中。长二八○余公里,高峰四百余座,为岭南名胜,寺院道观颇多。此山以瑰奇灵...【等无间缘】 唯识宗所立四缘之一,又作次第缘。指由前念之心法开路、避让而引生后念心法的作用。等,同等之义。前...【无杂染心听闻正法】 p1090 瑜伽三十八卷十五页云:云何菩萨无杂染心听闻正法?谓听法时,其心远离贡高杂染;其心...(术语)六根之一。梵语,揭逻拏。译言鼻。生鼻识之所依为鼻根。义林章三本曰:鼻者能嗅义,梵云揭罗拏,此云能嗅。...(譬喻)昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰:引四生于火宅,拔三有于昏城。...(术语)五见之一。或断见或常见偏于一边之恶见,谓之边见。又起身见,其后边所起断常之恶,名为边见。...(经名)又名私诃昧经。一卷,吴支谦译。佛在竹园答长者子私呵昧之问:说菩萨之法。...(术语)梵语曰檀那Dāna,译为布施。以福利施与人也。所施虽有种种,而以施与财物为本义。得大富乐之果。周语曰:...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...梵网经菩萨戒诵戒仪式...
常念知足。就是内在的觉醒,知道万法因缘生,不妄求,知道自性本自具足,自性能生万法,所以内心得到最深刻的满足。...
业果的轻重有三段:第一个,约心;第二个,约境;第三个,约相续。 我们讲到第二个,约外在的环境来说明业果的轻重...
劫是梵文劫波的简略。劫波,翻译成中文叫时分,是一种时间的概念。这种时间的概念用劫来说,是因为它是非常久远的一...问:要忏悔业障的话,不知是持咒快?灭定业真言快?金刚萨埵心快?还是念佛快? 答:都不快! 怎么样才快? 快的不...
我们明白了修行没有退路,应该怎么精进呢?发四种力量。 一、发胜解力此中胜解,即是意乐。 我们对于所修的法门要生...
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大家都知道中国汉传佛教自梁武帝极力倡导素食并数次下诏禁断酒肉文,强迫僧侣实行素食的制度,几经演变,已经成为汉...
二种自赞毁他
【法相辞典】
【二种自赞毁他】 p0034
| 上篇:二种无因论者 | 下篇:二种明触生法 |
(杂语)迷悟之境界,坚牢之关门也。传灯十六乐普章曰:末后一句始到牢关,锁断要津不通凡圣。...
作举
梵网经合注
戒行
罗浮山
等无间缘
无杂染心听闻正法
鼻根
昏城
边见
菩萨道树经
布施
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式

知足是内在的觉醒

净土宗的忏悔和积集资粮,是为了临终时用的

理解劫运的概念
梦参老和尚:哪一个法门忏悔业障快?

修行要发这四种力量

《法华经》中最精彩的七个比喻
印光大师:劝注重因果


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
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宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师