成唯识论一卷十七页云:复如何知二无心定无想异熟异色心等有实自性?若无实性;应不能遮心心所法令不现起。若无心位,有别实法,异色心等,能遮于心,名无心定;应无色时,有别实法,异色心等,能碍于色,名无色定。彼既不尔;此云何然。又遮碍心,何须实法。如堤塘等,假亦能遮。谓修定时,于定加行,厌患麁动心心所故;发胜期愿,遮心心所;令心心所,渐细渐微。微微心时,熏异熟识,成极增上厌心等种。由此损伏心,等种故;麁动心等,暂不现行。依此分位,假立二定。此种善故;定亦名善。无想定前,求无想果;故所熏成种,招彼异熟识,依之麁动想等不行。于此分位,假立无想。依异熟立,得异熟名。故此三法,亦非实有。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)安静之智慧,即空慧也。圆觉经曰:于陀罗尼不失寂念及诸静慧。又曰:静慧发生,身心客尘从此永灭。...又作苏多罗,或修多罗,华译为经、契经、綖经等,是经典的通称。...(术语)释摩诃衍论有本觉下转始觉上转之义,本觉有性净本觉与随染本觉之二,本觉下转者,随染本觉之相也,随染之本...华译为清凉或戒,言三业过恶,其性热恼,惟戒能防息其炽热焚烧之势。...(术语)经论中品目之名称。经题之对。如云寿量品,易行品等。...梵语 upavāsa-sajvara。指八关斋戒(即近住律仪)。乃在家人于一日一夜受持离杀生、离不与取等之八项戒法,于俱舍...(一)梵名 Kā?yapa(音译迦叶波,略译迦叶)之意译。佛及佛弟子中均有以此为名者。(参阅“迦叶”3969) (二)(171...梵名 Sajyukta-ratna-pitaka-sūtra。凡十卷(或八卷、十三卷)。元魏吉迦夜与昙曜共译。收于大正藏第四册。本经系...(术语)说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰:不起于座,闻即得道。此名当机众。...为佛陀五百上首弟子之一。须曼(梵 sumanas,巴 sumanā),为黄白色之香花。须曼耳比丘曾于世尊面前自述前世因缘,...禅林用物之一。即粪器。又作净桶。原为不净之器,今名净器,乃因厕所为触秽之处,而以净洁为要,故称净桶。又指盛水...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...
古人说发菩提心我们设定目标有三个好处,第一个我们确认修学的目标,这就是一个水库的理论,我们今天念佛是片断的对...
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问: 弟子学习的途径为自学和网络听法师讲经,每日定课都有发愿回向师长善知识。也许是机缘不到吧,虽有发心但至今...
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二无心定无想异熟
【法相辞典】
【二无心定无想异熟】 p0043
| 上篇:二无心定由三缘生 | 下篇:二种遍计所执自性执 |
(植物)果名。又作庵婆罗,庵罗(波利),庵没罗等。维摩经佛国品什注曰:庵罗树,其果似桃非桃也。同肇注曰:先言...
静慧
素怛缆
本觉下转
尸罗
品题
布萨护
饮光
杂宝藏经
当机众
须曼耳
触桶
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【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

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