佛地经论四卷十页云:复次如是已说法界诸相甚深,业用甚深,处所甚深,相甚深者:谓离十种不清净过。当知即是十清净相。不清净过有十种者。一、差别过,二、杂染过,三、有行过,四、有为过,五、增减过,六、行动过,七、断常过,八、劳弊过,九、积聚过,十、摄众过。十清净相者:谓无差别相,无杂染相,非有行相,非有为相,无增减相,无行动相,非断常相,无劳弊相,非积聚相,无我所相。如其次第。
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据大宝积经卷十三密迹金刚力士会举出,菩萨为化导众生,必先入于禅思、智慧、总持、辩才等四事之法门,即:(一)入禅...foshi yishi 佛教为举行各种法事活动所拟定的种种行法、规范和仪制。从广义说,由三皈五戒到三坛大戒,由简单念...【一切门忍】 p0005 瑜伽四十二卷十一页云:云何菩萨一切门忍?当知此忍,略有四种。谓诸菩萨,于亲所作不饶益...(故事)西域记十曰:时提婆菩萨自执师子国(即锡兰)来求论议,谓门者曰:为通谒。门者通于龙猛(即龙树)龙猛知其...【粗恶语者相】 p1474 瑜伽八卷十二页云:此中毒螫语者:谓毁摩他言。纵瞋毒故。麁犷语者:谓恼乱他言。发苦触故。...(譬喻)法华七喻之一。佛性譬之衣中之宝珠也。法华经五百授记品曰:譬如有人至亲友家,醉酒而卧。是时亲友,官事当...巴利名 Abhidhammattha-savgaha。阿[少/兔]楼驮造,法舫译。本书内容记述锡兰分别上座部阿毗达磨教学之纲要。凡分九...全一卷。唐代玄奘译。略称称赞净土经。收于大正藏第十二册。内容阐说极乐国土之依报庄严,及阿弥陀佛与声闻菩萨众之...(杂名)高丽版大藏经之略称。...【共诸声闻独觉威力及不共威力】 p0628 瑜伽三十七卷十八页云:云何诸佛菩萨威力,与声闻独觉,有共不共?略由...(术语)了悟通达事理也。法华经提婆品曰:深入禅定了达诸法。唐华严经三十七曰:了达三界依心有,十二因缘亦复然。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...慈悲药师宝忏...
佛言人于世间不犯他人妇女。 这个很重要哦。这个妇女还可以加一个,就莫犯他人的先生。对象都是一样的。不犯他人的...◎求子疏 伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,...问: 请解说《观经》中佛告阿难,汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名的涵义。 大安法师答: 这是《观经》流通...
南无阿弥陀佛!各位法师,各位居士: 《彻悟禅师语录》,大家看这个文句: 吾人现前一念之心,全真成妄,全妄即真。...
古人说机深祸深,量大福大,劝诫世人要有一颗宽容之心。红尘之中心临百事,唯有宽大的胸怀才能成就万物万事并存的和...
大家知道,我们讲《金刚经》,《金刚经》教我们做什么?教我们不要执着。但是我们的心,非要执着不可,特别怪。例如...一者,眼施: 常以好眼视父母师长及一切人,不以恶眼看人。是人往后,舍身受身,得清净眼,未来成佛,得天眼佛眼,...有一天,坦然、怀让二禅师前来参礼嵩岳慧安国师。 坦然禅师问道:如何是祖师西来意? 慧安国师回答道:何不问自己意...
十清净相
【法相辞典】
【十清净相】 p0111
| 上篇:十法明入 | 下篇:十到彼岸 |
(1327~1373)元末明初僧。吴郡人,俗姓姚。字西白。号白庵。少小入道,十一岁受具足戒,博通经论,特善天台教观,...
菩萨四事入法门
佛事仪式
一切门忍
提婆投针
粗恶语者相
衣珠
摄阿毗达磨义论
称赞净土佛摄受经
丽藏
共诸声闻独觉威力及不共威力
了达
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏

不侵犯他人妇女,能得五种善报
印光大师:礼念观世音菩萨求子疏
「持是语者,即是持无量寿佛名」的涵义

大安法师2024年正月初三开示|一念与十界

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