瑜伽九十六卷十二页云:内差别苦者:谓界相违。疾病因缘,名为灾患。所爱变坏,所欲匮乏,生染恼心,名为扰恼。如是名为由内增上所生众苦。此复如前应知。或有已所遭苦,或恐当遭,生怖畏苦。
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【生得不善】 p0476 集论二卷十页云:何等生得不善?谓由串习不善故;感得如是异熟。由此自性,卽于不善,任运乐住...【远法】 p1256 品类足论六卷十一页云:远法云何?谓过去未来法。...Zhenru 佛教术语。一般解释为不变的最高真理或本体。《成唯识论》卷九称:真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无...(杂语)身自来报道伺候,曰喝参。即唱参也。敕修清规训童行曰:缓声喝曰:参。...【世间世俗谛】 四种世俗谛之一,又名有名无实谛,如瓶、钵、军、林之假名,是隐覆真理的世俗之法,故名世间;又为...(人名)字世高。安息王之太子。父薨让国于叔。出家。博通经论。游化四方。遂来中国。汉桓帝时。至洛阳。才机英悟。...(杂语)Brāhmaṇa,婆罗门之略。性灵集三曰:士流是日强占,罗门是岁勇进。...(术语)三性与五法。唯识之法相也。...(术语)禅林之语。单者半单也。无晚参时,鸣放参钟三下,其时展半单,后遂谓放参钟为展单。...毗沙门天王的太子,亦即三面八臂的大力鬼王。...为吐蕃后期执政之僧官名称。又作钵掣逋。新、旧唐书称之为国政蕃僧、浮图豫国事者。曾任此职而有据可考者有二人:一...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...礼佛大忏悔文...
业力的转变他都是在死亡到来的时候才算帐的,就像我们一般人说的,腊月三十算总帐。你现在造的业都是先保存,到什么...
关于清政府任命刘铭传为台湾总督,有一段小故事: 当时李鸿章并没有直接把刘铭传推荐给曾国藩,除了刘铭传,李鸿章...
最近几年来,身边发生了好多事情,令末学深深地感到,人到中年,生命如同达到顶点的抛物线那般,无可挽回地在走下坡...唐代刘贞亮把饮茶的益处表述为十德:以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以...
好,南无阿弥陀佛。各位大家吉祥。 今天道场白华庵,跟大家讲一件可能不太为人所知的法器,叫戒刀。一般说起出家人...
东国重于般若,前代虽翻不能周备,众人更请委翻。然般若部大,京师多务,又人命无常恐难得了,乃请就于玉华宫翻译。...「四大本空,五蕴非有」,这是佛陀成道后,对宇宙世间诸法万象的说明。 所谓「四大」,是指结合物体的四种元素: 地...
如果从《弥陀要解》的标准来看,念佛人临终的时候,他不是马上提起佛号,不是的,他要先调整心态。他要怎么样呢?法...
内差别苦
【法相辞典】
【内差别苦】 p0366
| 上篇:内心散乱 | 下篇:内法沙门 |
即比丘资生之具,指戒律允许之十三种衣服、布类。又称十三种衣。即:(一)僧伽梨,译作大衣、重衣。即九条衣、二十五...
生得不善
远法
真如(tathata)
喝参
世间世俗谛
安清
罗门
三五
展单
那吒
钵阐布
【大藏经】信心铭
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文

佛教的因果思想是「三世两重因果」

淡然面对一切

人生不幸中的万幸
喝茶的十个益处

出家人的戒刀

玄奘大师译《大般若经》及圆寂事
四大五蕴


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师