瑜伽六十一卷十一页云:云何名王英勇具足?谓有国王、计策无惰,武略圆满。未降伏者、而降伏之;已降伏者、而摄护之。广营事业,如前乃至不甚耽乐博弈戏等。又善观察应与不应与。勤于僚庶。应刑罚者、正刑罚之;应摄养者、正摄养之。如是名王英勇具足。由王爱行如是英勇具足法故;遂能感得自在增上。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作应现、应化利生。佛、菩萨应众生之利益而变现与众生同类之形像,称为应化。据大智度论卷九十四载,应化,谓诸菩...(术语)邪念私欲,耽于女色也。行宗记二上曰:邪私者耽女色也。...我作我心之师的意思。涅槃经说:愿作心师,不师于心。...梵语 citta-vimukti。谓由定力而于定障得解脱。与“慧解脱”相对。其原始本义,系指心由一切束缚中解放;解脱之当体...(经名)维摩经之异名。以此经明不可思议解脱之法门故也。经首曰:维摩诘所说经,一名不可思议解脱。【又】华严经之...梵语 utpatti-nihsvabhāvatā。又作无生性、诸法无生体性、生无自性性。为法相宗所立三无性之一。生,缘生之义。即...(人名)梵名婆毗吠伽Bhavaviveka,译曰清辩。为佛灭后一千一百年顷,与护法菩萨同时之论师,承龙树中观之宗旨,作...【三种正行】 p0183 瑜伽九十八卷二十二页云:言正行者:有三正行。谓下、中、上。下正行者:谓如有一,尊重净戒,...唯识论云:如何实我不可得耶?诸所执我,略有三种: 一者、执我体常周遍量同虚空随处造业受苦乐故 此执非理,...【体相】 体与相的并称。本质不变而为差别现象所依者谓之体,依于体而外现之差别现象谓之相。因为体者,为一、绝对...禅家一月九次上堂,即每三日上堂一参,是为九参。参者,咨参请益。[禅林象器笺卷十一] p144...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
《梵网经菩萨戒》谈到一个重要的事情,就是菩萨戒的核心精神。 菩萨戒含摄着声闻戒核心精神,核心精神就是孝,孝名...
记得在佛的公案里边,有位尊者的前生是香灯师,每天打扫,打扫之后有个要饭的来了,他给他吃点东西,叫他去把垃圾倒...
【未来世中。若有男子女人。不行善者。行恶者。乃至不信因果者。邪淫妄语者。两舌恶口者。毁谤大乘者。如是诸业众生...
以前我父亲不信佛,我们烧香拜佛吃素他都要骂,记得第一次请观音菩萨回家供养,我还怕他把菩萨给扔了。结果还好,没...仰山慧寂禅师问沩山灵佑禅师:「百千万种现象一起来的时候,该怎么办?」沩山说:「青不是黄,长不是短,诸法各住自...
名号怎么念才能摄住妄想心呢?首先在家居士,在不同的场合应该要有不同的对待。你要是在念佛堂或是庙里面,你把声音...
从大乘佛法的角度来看待财富,我们要把这个钱用在有意义的、有价值的、帮助别人、利益众生的功德上来。可是实际上现...
宋朝高宗绍兴年间,太尉吕惠卿,学问甚好,也精通佛理,曾注释《华严法界观》,并出过一本叫《新意解庄子》的书。有...
王英勇具足
【法相辞典】
【王英勇具足】 p0379
| 上篇:王方便门 | 下篇:王正受境界 |
(经名)一卷,西晋竺法护译。龙施女自说过去之经历。...
应化
邪私
心师
心解脱
不可思议解脱经
生无性
清辩
三种正行
破执我不应理
体相
九参上堂
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

菩萨戒的核心精神

扫除尘垢感得相貌庄严

能听闻到地藏菩萨的这个因缘有多难

每个的灵性苏醒,都需要时间
圣严法师《非干我事》

名号怎么念才能摄住妄想心

佛弟子的财富观


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