西域记六卷十九页云:城北渡河三百余步,有窣堵波,是如来焚身之处。地今黄黑,土杂灰炭。至诚求请,或得舍利。如来寂灭,人天悲感。七宝为棺,千氎缠身。设香华,建旛盖。末罗之众,奉舆发引。前后导从,北渡金河。盛满香油,积多香木,纵火以焚。二氎不烧。一极衬身,一最覆外。为诸众生分散舍利,惟有发爪,俨然无损。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)佛法能获涅槃之果实。以树譬之。涅槃经十九曰:法幢欲倒,法树欲折。...津,指渡口;生津指生死之河津。南海寄归内法传卷一(大五四·二○五下):“依行则俱升彼岸,弃背则并溺生津。” ...【于法三摩地善巧菩萨相】 p0754 集论七卷七页云:复次方广分中,于法三摩地善巧菩萨相云何可知?谓由五种因故...(1162~1238)日本僧。字辨阿,号圣光房。又称二祖上人、镇西上人、筑紫上人。敕谥“大绍正宗国师”。为日本净土宗...(术语)对外境无执着觉受者。即谓如无感觉之无机物者。...(经名)一卷,宋求那跋陀译。佛对大迦叶说十二种之头陀行。...【内心住】 p0366 瑜伽九十一卷八页云:于三摩地所行所缘,无散乱故;名内心住。...【不动心解脱亦名无相】 p0343 大毗婆沙论一百五卷一页云:于不动心解脱说无相声者;如说:大德瞿达多!当知贪欲瞋...【缘生行流转渐次】 p1304 瑜伽九十四卷十四页云:复次由三种相,于缘生行,应正了知流转渐次。何等为三?一、因增...【随顺依处】 p1368 成唯识论八卷一页云:十一、随顺依处。谓无记染善现种诸行,能随顺同类胜品诸法。卽依此处,立...(术语)凡俗浅近之智,又知俗谛之智。又有漏杂染之智。...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...一、栖守道德 毋依权贵 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之...一句弥陀具足无量光寿 为什么要念南无阿弥陀佛呢?小学生、愚夫愚妇他们念佛得什么真实受用呢?大家要明白,每尊佛...
有两种东西,我对它们的思考愈是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异,不断增长。这就是我...一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。 他说:我放不下一些事,放不下一些人。 和尚说:没有什么东西是放不下的。 他...
当我们的心灵不断的忆念阿弥陀佛的功德、忆念我们未来净土的功德,会有什么好处呢?这个地方有两个:第一个讲到现世...
过去佛在舍卫国游化时,有一年夏安居,波斯匿王发心要每日以上好鲜乳来供佛斋僧。因此下令敕集诸牧牛人,在夏坐安居...
晋朝时,扬州江畔有一座亭湖神庙,传说湖神非常严峻凶猛。 当时有位婆罗门僧,名叫法藏,善持神咒,辟除邪毒,颇有...
一、学佛首先要念苦 你们今天能够皈依三宝,走向学佛之路,这是一条解脱、觉悟的光明大道,是好事情。学佛首先要念...
如来焚身处
【法相辞典】
【如来焚身处】 p0578
| 上篇:如理作意 | 下篇:如义取名散动 |
【修根三种】 p0902 瑜伽九十二卷六页云:此中修根、复有三种。一、世间修,二、有学修,三、无学修。若思择力...
法树
生津
于法三摩地善巧菩萨相
辨长
无执受
十二头陀经
内心住
不动心解脱亦名无相
缘生行流转渐次
随顺依处
俗智
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
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妙莲老和尚《念弥陀圣号的利益》

少了这两块基石,一切道德理论都流于空谈
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