瑜伽七十八卷二十五页云:世尊!如来化身,当言有心?为无心耶?善男子?非是有心。亦非无心。何以故?无自依心故。有依他心故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
阿难陀言。云何智者于蕴善巧?佛言。智者于五蕴。如实知见。是蕴善巧。谓如实知见色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。是...(物名)温器之名。玄应音义十四曰:禁满,温器名也。寻检文字所无,未详何出,此应外国语耳。...心所乃从属于心王而起之心作用,依其性质,可分类为六种。有大、小乘之别。(一)受小乘有部之教系,俱舍家立四十六心...(术语)学外教之典籍及世间法也。毗奈耶杂事六记舍利弗降伏拨无后世之外道,佛因听比丘学外论。其文曰:佛告诸苾刍...(术语)梵语佛陀Buddha,译曰觉者觉有觉察觉悟之二义。以之自觉觉他,觉行穷满者,谓之觉者。此三缺一。则非觉者。...【舍念清净】 p0973 显扬二卷七页云:舍清净者:谓超过寻伺喜乐三地一切动故;心平等性、心正直性、心无转动、而安...佛名。据法华经说,释尊与阿难曾经一起在空王佛所发心学道。...(术语)同时生起也。二个以上者俱生于一时也。...【梵身天】 p1032 卽梵众天。佛地经论五卷十八页云:梵身天者:离欲寂静,故名为梵。身者众也。...(1636~1705)清初僧。属日本黄檗宗。福州长乐人,俗姓陈。字千呆(千呆)。号昙瑞。十七岁,师事即非如一禅师。二...即交腕而作外缚五股印。或于左腕上置右腕,合手之脊而交中指,拇指、小指、无名指各寄附而立之,是即莲华部之五股印...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
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十住位言住者,慧住于理,名之为住。谓此位菩萨已历经十信阶位,善根坚固,观慧增长,虽未如实证入实相妙理,而能安...
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如来化身无自依心有依他心
【法相辞典】
【如来化身无自依心有依他心】 p0584
| 上篇:如来无量法教皆由三种理趣 | 下篇:如来天眼遍行一切有情义境 |
亦名:破羯磨僧堕号叫地狱、破法轮僧堕无间地狱 子题:堕阿鼻罪、破法轮僧三种定、无间业 戒本疏·十三僧残法:“明...
智者于蕴善巧
禁满
六位心所
外学
觉者
舍念清净
空王佛
俱起
梵身天
性侒
五大尊根本印
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

戒德具足,堪做世间之福田

十住位的「住」是什么含义

何谓「檀越」

找小鸟当证人
戒贪得自在

水火二河白道喻
女人长得漂亮不如活得漂亮


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