佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)第一有句。执必有我,即常见也。第二无句。执必无我身,是断见也。第三亦句,执我身亦有亦无,是有无相违见...【相续假】 成实论所说三假之一。一切有为法,悉由因果相续,而至视如假有,而无实体。...(术语)三种之坚法:身与命及财也。修道者得无极之身,无穷之命,无尽之财,名之曰坚法。维摩经菩萨品曰:当观五欲...(518~568)南朝陈代僧。俗姓曹,籍贯不详。陈天嘉四年(563),于广州制旨寺,礼请真谛三藏翻译摄大乘论及释论,...(界名)Hāhadhara(Hahava),八寒地狱之第五。俱舍宝疏十一曰:虎虎婆者,寒增故不得开口,作虎虎声。旧俱舍曰:...指因缘不具足破戒、因缘具足破戒。据大智度论卷九十一载:(一)贫穷之人,衣食之缘不能具足,因而心生偷盗,即破于戒...(术语)缘者缘助,谓一切之功德善根,资助了因,开发正因之性,故曰缘因。二因之一。见涅槃经二十八,三藏法数六等...负责领导、维持寺院诸事之职僧。据义楚六帖卷六师徒教戒部载,纲维即指寺主、上座、维那,余者但名知事。依此,五代...【大种造色其相有异】 p0245 瑜伽五十四卷二十页云:复次所造色,于诸大种,当言有异相耶?当言无异相耶?谓有异相...(名数)一、欲天难化,欲界之天执著于上妙之五欲。故难教化。二、色天难化,色界之诸天,执著于世间禅定之乐,故难...(植物)果名。又作庵婆罗,庵罗(波利),庵没罗等。维摩经佛国品什注曰:庵罗树,其果似桃非桃也。同肇注曰:先言...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
我们看《阿弥陀经》说,他的寿命是彼佛寿命及其人民,无量无边阿僧祇劫。阿僧祇劫我们就更容易理解,就是,反正成佛...问: 作为佛弟子,该如何看待婚外情? 大安法师答: 这是一个比较普遍的社会问题,因为物欲横流,当事人甚至会认为...人常说做坏事下地狱,地狱有种种苦刑;做善事则能升到天堂享福,天堂有无比的快乐。到底天堂地狱是什么样子呢? 有...
疾病,是谁也不能幸免的,在佛法中说人生有老病死,把病列为人生的四大痛苦之一。依佛法观察人生,平时有病的人,固...一句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期...
净土宗有两种:一是专修,一是兼修。 专修者,如印光老法师所教,诵阿弥陀经外,惟念一句阿弥陀佛,念至一心不乱,...
古人说发菩提心我们设定目标有三个好处,第一个我们确认修学的目标,这就是一个水库的理论,我们今天念佛是片断的对...
等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至毕苦,其福不尽,是《般若》义。《佛...
命根起
【法相辞典】
【命根起】 p0813 瑜伽八十四卷十页云:命根起者:舍故众同分,取新众同分。
| 上篇:命根 | 下篇:命根灭 |
禅宗公案名。又作云门光不透脱。本则公案记述云门宗之祖云门文偃禅师垂示大众,谓欲得自在之境地,必须除去存于法身...
有无四句
相续假
坚法
慧恺
虎虎婆
二种破戒人
缘因
纲维
大种造色其相有异
二难化
庵罗
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】佛说疗痔病咒

这个寿命对我们的意义非常重大
佛弟子如何看待婚外情
天堂与地狱

以物药治身病,以法药治心病
昌臻法师:「念佛现世获十种殊胜功德」浅释

净土宗修行有两种方法

发愿会让你突破自我设限


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