佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(佛名)一名佛顶尊胜,亦名除障佛顶。是五佛顶之随一,尊胜陀罗尼之本尊,即释迦如来由佛顶现出之轮王形,为佛顶尊...凡三卷。鸠摩罗什(344~413)译于姚秦弘始七年(405)。又称奉入龙华经、选择诸法经。收于大正藏第十五册。属于大...【一切种漏尽】 p0008 杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。...(术语)天台山外之异义,以真性而立观境,不许以阴妄之念为所观。四明尊者十义书通破之,且于指要钞立两重之能所,...真如实相的智慧。...梵语 jihvā。意译作舌,其原意为火焰,即能尝之义。盖以供物投入火中祭神时,火焰即为神祇“能尝”之表现,故历代...(印相)印为不动刀印。明为唵地哩矜娑婆契。...行事钞·说戒正仪篇:“昔齐文宣王撰在家布萨仪。”资持记释云:“齐,即南齐萧子良,生封竟陵王,死谥文宣王。在家...真现观者,谓已得见道十六心剎那位所有圣道,又于见道中得现观边安立谛世俗智,由出世智增上缘力长养彼种子故,名得...【其心善逝】 p0831 瑜伽十一卷十二页云:云何其心善逝?谓住方便究竟作意故。...(行事)曹洞宗由四月十六日,或十月十六日五日间所修之法问论议也。...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...
普通人的心态就是人对我好,我则生感激报恩之心;人对我坏,我在心里就生嗔恨报复之念。而学佛人必须要把这个心态转...
问: 请问在生活工作中精进修行,甚至不倒单,可以不? 宏海法师答: 当然可以。但是祖师们也讲过,不晓得你有没有...
昨晚正在给家里的花花草草重新安置一个小家,只听得客厅的大门被嘭嘭嘭敲个不停,还没开门,已然感觉到门外的愤怒。...
百劫千生的生死大事,就在此一举。你要努力直往,不要犹豫。...
佛法的道分成两种:一种道是不能解释的,离言说相的,是唯证方知,如人饮水,冷暖自知,这种道是不能加以形容的。 所...
南无阿弥陀佛。诸位大家吉祥。我们又在道场白华庵,今天要给大家讲一个水泡花蔓的佛经故事。 也是在曾经的印度,有...盛产童话的丹麦有两位科学家,他们是兄弟。弟弟叫哈洛波尔,哥哥叫尼尔波尔。 有一天,哥哥尼尔对弟弟说:我们来做...
相由心生(过去现在)承受果报(应无所住);无始时来界,一切法等依;由此有诸趣,及涅槃证得。--(《成唯识论》)...
相续差别
【法相辞典】
【相续差别】 p0838 瑜伽一百卷十五页云:云何建立相续差别?当知相续,略有四种。自他根境有差别故;立四相续。一、自身相续,二、他身相续,三、诸根相续,四、境界相续。二是假建立,二是真实义。
| 上篇:相属无记 | 下篇:相续有五 |
《律经》共有二千七百颂,分为九卷,印度德光论师所造。作者德光论师,印度摩覩罗国人,约在六世纪时生于大婆罗门家...
尊胜佛顶
佛藏经
一切种漏尽
两重能所
如实智
时乞缚
矜羯罗根本印言
在家布萨仪
真现观
其心善逝
五则法门
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

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